ianvaletov (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
ianvaletov) wrote2015-09-07 12:22 pm
ianvaletov) wrote2015-09-07 12:22 pm
Entry tags:
Максим Кантор: Моторола как Эрос ватного периода русской культуры
Моторола бежал из Донецка с возлюбленной и вещами.
Это короткое сообщение потрясло основы российской культуры.
Почему же инсургент не принял мученическую смерть от рук таких же как он бандитов? Почему не бросился под танк подобно двадцати восьми панфиловцам? Почему не вышел на площадь со словами "не могу молчать"? Почему не повесился в "Англетере", наконец? Почему этот люмпен-пролетарий, неразвитое существо, которому разрешили приехать в чужую страну и убивать – почему он не стал достоин своей миссии: не сделался подлинным мучеником возрожденной России?
Но все бегут. Убежал Стрелков-Гирькин, убежал премьер-министр пиратского союза по прозвищу Бородай, и даже легендарный казак со сказочным именем Бабай, святочный убийца, – и он исчез. Бежали, и не захотели стать легендой. Что стоило им воплотиться в бронзе, стать достойными лимоново-прилепинских строк?
Легенда поманила, она обещала быть, но не сложилась.
Казалось, что подонок, который публично признался, что расстрелял пятнадцать пленных – казалось, что этот неурожайный криминальный юноша, дитя окраин, сорняк российской реконкисты – станет, подобно своим вдохновителям – героем России; но не стал, исчез.
Ему уже посвящены песни поэта-патриота Прилепина, с ним вместе сфотографировались ополоумевшие милитаристические литераторы; судьба русской культуры была в руках подонка – а он не удержал.
Изменчивый коварный Эрос, непостоянный Моторола утек в свои привычные хляби и трущобы – как прежде он будет пить водку, лузгать семечки и вспоминать замученных и расстрелянных; и что ему за дело, бессердечному, что русская культура осталась без вожатого, без героя, без Павлика Морозова и Ивана Сусанина?
Ушел, и с ним ушла надежда. Кому доверим мы нести знамя беспощадного возрождения? Кто пройдет железной пятой по головам соседей? Кто будет бестрепетной рукой нажимать на гашетку и пучить глаза под звуки гимна?
Неужели все это ляжет на гладкое темя Прилепина, неужели ему одному за всех пучить глаза? Неужели только Лимонову остается святая роль – убивать и душить? Вернись, Моторола! – кричит русская земля. Русское безбрежие и мистическая душа – все в тебе, бандит, в твоей неказистой, но пугающей искренностью своей людоедской натуре.
Он вырос из Эдички, из лирического злобного неудачника, он вырос из красных пиджаков и бейсбольных бит, из тоски по величию Родины. Моторола – это Эрос России, неутоленное вечно бабье начало русской земли ждало этого былинного богатыря. Непостижимый бандитский Эрос русской культуры, оплодотвори же сухие чресла матери России! Русское Возрождение, почему ты зависишь от подонков? Подонки, почему вы не понимаете своей великой миссии?
Максим Кантор для svoboda.org
Прекрасный литературный текст, описывающий тот самый феномен люмпенизации российской культуры, о котором я уже писал несчетное количество раз.
Вопрос: "С кем вы, деятели культуры?" уже глупо задавать. Актуально понять "почему вы с ними?". Что привлекательно для человека думающего, образованного, интеллигентного в образе рыжего уёбища, расстреливающего пленных? Что восхищает человека склонного к анализу, знающего историю страны, в личности ГБшной серой моли? Как человек обладающий разумом может верить грубой и глупой пропаганде? Зачем нужен Крым тем, у кого нет денег на отдых на турбазе в лесу возле города?
А уж как можно с помощью ксенофобов и нацистов "нести благо" в чужую страну, это уже надо не у литераторов, а у психиатров спрашивать.
В общем, читаем текст Кантора. Он хорош.
Это короткое сообщение потрясло основы российской культуры.
Почему же инсургент не принял мученическую смерть от рук таких же как он бандитов? Почему не бросился под танк подобно двадцати восьми панфиловцам? Почему не вышел на площадь со словами "не могу молчать"? Почему не повесился в "Англетере", наконец? Почему этот люмпен-пролетарий, неразвитое существо, которому разрешили приехать в чужую страну и убивать – почему он не стал достоин своей миссии: не сделался подлинным мучеником возрожденной России?
Но все бегут. Убежал Стрелков-Гирькин, убежал премьер-министр пиратского союза по прозвищу Бородай, и даже легендарный казак со сказочным именем Бабай, святочный убийца, – и он исчез. Бежали, и не захотели стать легендой. Что стоило им воплотиться в бронзе, стать достойными лимоново-прилепинских строк?
Легенда поманила, она обещала быть, но не сложилась.
Казалось, что подонок, который публично признался, что расстрелял пятнадцать пленных – казалось, что этот неурожайный криминальный юноша, дитя окраин, сорняк российской реконкисты – станет, подобно своим вдохновителям – героем России; но не стал, исчез.
Ему уже посвящены песни поэта-патриота Прилепина, с ним вместе сфотографировались ополоумевшие милитаристические литераторы; судьба русской культуры была в руках подонка – а он не удержал.
Изменчивый коварный Эрос, непостоянный Моторола утек в свои привычные хляби и трущобы – как прежде он будет пить водку, лузгать семечки и вспоминать замученных и расстрелянных; и что ему за дело, бессердечному, что русская культура осталась без вожатого, без героя, без Павлика Морозова и Ивана Сусанина?
Ушел, и с ним ушла надежда. Кому доверим мы нести знамя беспощадного возрождения? Кто пройдет железной пятой по головам соседей? Кто будет бестрепетной рукой нажимать на гашетку и пучить глаза под звуки гимна?
Неужели все это ляжет на гладкое темя Прилепина, неужели ему одному за всех пучить глаза? Неужели только Лимонову остается святая роль – убивать и душить? Вернись, Моторола! – кричит русская земля. Русское безбрежие и мистическая душа – все в тебе, бандит, в твоей неказистой, но пугающей искренностью своей людоедской натуре.
Он вырос из Эдички, из лирического злобного неудачника, он вырос из красных пиджаков и бейсбольных бит, из тоски по величию Родины. Моторола – это Эрос России, неутоленное вечно бабье начало русской земли ждало этого былинного богатыря. Непостижимый бандитский Эрос русской культуры, оплодотвори же сухие чресла матери России! Русское Возрождение, почему ты зависишь от подонков? Подонки, почему вы не понимаете своей великой миссии?
Максим Кантор для svoboda.org
Прекрасный литературный текст, описывающий тот самый феномен люмпенизации российской культуры, о котором я уже писал несчетное количество раз.
Вопрос: "С кем вы, деятели культуры?" уже глупо задавать. Актуально понять "почему вы с ними?". Что привлекательно для человека думающего, образованного, интеллигентного в образе рыжего уёбища, расстреливающего пленных? Что восхищает человека склонного к анализу, знающего историю страны, в личности ГБшной серой моли? Как человек обладающий разумом может верить грубой и глупой пропаганде? Зачем нужен Крым тем, у кого нет денег на отдых на турбазе в лесу возле города?
А уж как можно с помощью ксенофобов и нацистов "нести благо" в чужую страну, это уже надо не у литераторов, а у психиатров спрашивать.
В общем, читаем текст Кантора. Он хорош.
Высокодуховнейшая книга
Re: Высокодуховнейшая книга
Шо? Еще люмпенизироваться?
Re: Шо? Еще люмпенизироваться?
Re: Шо? Еще люмпенизироваться?
Исследователь просто называет вещи своими именами.
И не его вина, что у лишнехромосомных хронические корчи при виде зеркала...
Re: Шо? Еще люмпенизироваться?
2. В мире есть дофига людей, изучающих фекально-анально-генительные темы. В том числе и на высокопрофессиональном уровне. Но вот высокодуховными их труды никто нигде не считает. За исключением вас, украинцев.
Еще проще поясню. Только вы свое говно выставляете на праздничный стол и гордитесь им.
3. К тому же, ваш Лук не какое-либо забавное говно. Он самый заурядный нацист.
Гы-гы!
И уж тем более если мразь эта - рассейская лишнехромосомная гебня!
Потому как движет Луком и нами ЛЮБОВЬ к своей родине и ненависть к вам - подонкам и убийцам.
Re: Гы-гы!
А вами движет любовь к говну. И ненависть к нам, тем, кто говно не любит.
Гы-гы-гы!
Пока вы - мрази в Украину не полезли, пан Профессор музыку писал.
А когда уберетесь отсюда и захлебнетесь в своем дерьме (привет Мурманск!) будет писать добрые детские книжки! В садку під вишнями!
Re: Гы-гы-гы!
Ну, в общем, понятно. Кроме фекально-анально-генетального Лука вам похвастаться нечем. Вот уж действительно - у кого жемчуг мелкий, а у кого говно в красном углу на рушнике.
Re: Гы-гы-гы!
Re: Гы-гы-гы!
Что тут не понятного? И пишет он совсем не из Италий и Германий как некоторые у вас, попивая глинтвейн, укутав ноги в плед и посматривая на уток плавающих в Женевском озере например...
Re: Гы-гы-гы!
Кстати. Аннексия сама по себе не признак нацизма. Например Францевич не нацист. И Вильямович им не был. А вот аннексией оба баловались.
Да и утки, Женева, плед и глентвейн - тоже не в кассу.
Re: Гы-гы-гы!
Это про псевдо патриотов типа лукьяненко и писак а ля мы руццкие хоть и женевах живем.
А с аннексии спрыгивать не надо, че у вас кацапетов натура такая хуйловская? Ну отжали так отжали и как не называй это оно все равно будет аннексией.Или это все таки зелененькие были? И нихуя ваш гений кгбист нового не придумал. ВСЕ ТОЧНО КАК У ГИТЛЕРА. Шаг в шаг. Наглость, ложь, обман - вот портрет современной раши. Какой царь, такой и народ и наверное Бог у вас такой.
Лук талант как бы ты не пиздел... Банальная злость, потому что не можешь достойно ответить, потому кипятком и сцышь.
Re: Гы-гы-гы!
1. Крым аннексирован. Это факт. Но это не нацизм.
2. Лук талантлив в говне. Это факт. Но нормальные люди таких талантов стесняются.
Re: Гы-гы-гы!
Хорошо... А что это?
2. Лук талантлив в говне. Это факт. Но нормальные люди таких талантов стесняются.
А кого считать нормальными? Вату которая плюется говном в интернетах и на ТВ? Так это такие как ты..а те кому похер и они выживают или бухают Лук до жопы, они его не знают. Так кто из вас нормальный?
А Лук просто прекрасно умеет стебаться и очень любит придумывать словоформы, выражения и выходит у него это прекрасно. Почитай про лелек статью, там он без политики написал. Но так как ты любишь поковыряться в говне ты этого не заметишь, это не твое. Вы все писаки ватные хорошего нигде не видите, это не ваше, оно вам не надо. Нация которая умеет только воровать и бухать при этом переводя стрелки на кого угодно только не себя и есть фашизм...точнее рашизм.
Re: ÐÑ-гÑ-гÑ!
2. ÐÐ»Ñ Ñого, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°ÑÑ, ÑÑо пеÑедо мной говно мне доÑÑаÑоÑно 1 Ñаза. Я 1 Ñаз пÑоÑиÑал ÐºÐ¾Ð¼Ð¼ÐµÐ½Ñ ÐÑка и понÑл, ÑÑо ÑÑо говно. ТекÑÑов его в его ÐÐ Ñ Ð½Ðµ ÑиÑаÑ. ÐаÑем? ЧÑÐ¾Ð±Ñ ÐµÑе Ñаз ÑбедиÑÑÑÑ, ÑÑо он наÑиÑÑ? Я ÑÑо, повÑоÑÑÑÑ, Ñ Ð¿ÐµÑвого Ñаза понÑл.
3. ÐÑигиналÑÐ½Ð°Ñ ÑÑакÑовка ÑеÑмина "ÑаÑизм". Ðаже жалÑ, ÑÑо невеÑнаÑ.
Re: ÐÑ-гÑ-гÑ!
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
По ходу ты привыкший жить в говне..так что не сетуй..живи вечно.
Re: ÐÑÑокодÑÑ Ð¾Ð²Ð½ÐµÐ¹ÑÐ°Ñ ÐºÐ½Ð¸Ð³Ð°