Не Стокгольмский Синдром
Mar. 6th, 2016 05:52 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Начинать рассматривать эту тему необходимо не с 2014го года, а намного раньше. Корни данного явления уходят с СССР, в котором за неимением достойного уровня жизни населения радоваться приходилось достижениями Государства. В стране, где инициатива наказуема, а любое отличие от окружения воспринимается как угроза, качественный рост и совершенствование физически не возможно. Но в то же время общество должно иметь возможность чувствовать себя лучше, чем оно есть - естественное желание любого человеческого разумного существа. Но в то время, как в западном обществе каждый индивид имел возможность и инструменты для формирования собственной уникальности (как видимой, так и фактической/интеллектуальной), в советском обществе радость индивидуальная заменялась радостью коллективной. Поэтому даже живя в луже с грязными ногами рабочий подшипникового завода Иван считал себя уникальным уже потому, что СССР запустил спутник в космос. В то время, как в Италии бомж Джованни живущий под мостом даже после запуска Италией спутника остается все тем же вонючим бомжом...
Советский Союз избрал своей генеральной линией победу в мировом противостоянии - идея не новая, но вот выбранные методы так или иначе не позволили бы ему достич поставленной цели. Каким бы большим не был Союз - это был все тот же колосс на глиняных ногах и как я люблю повторять - Рим развалился потому что разжирел и перестал уделять внимание своей военной составляющей, ибо через тысячелетия роскоши и излишеств люди просто забыли, зачем им нужны военные. Союз же развалился по совершенно противоположным причинам - экономический и социальный упадок.
.
.
Россия, как приемник Союза, переняла многие из советских технологий. Одна из которых - замена личных успехов успехами государственными. К слову бацька эту технологию так же использовал широчайше на протяжении всего своего правления. Ведь намного проще и дешевле построить никому не нужную Национальную библиотеку в Минске (деньги на которую в принудительном порядке снимали с сим карт жителей всей страны), чем создать условия при которых каждый отдельный член общества сможет добиться результатов в интересующей его области.
.
.
Разница между СССР и Россией, правда, не только количественная, но и качественная. Чего было не отнять у Союза - многие действительно верили в построение коммунизма и прилагали реальные усилия на благо общества. И таких людей было не мало, учитывая сколько лет простоял Союз. Когда эта вера начала угасать, угасать начал и Союз.
.
.
В России ничего подобного бывшей в Союзе веры нет. В России нет идеологии. Ее попытались создать вокруг "духовности" и "уникальности" русского человека. Т.е российские политехнологи взяли лишь один элемент союзной идеологии (успех коллективный) и попытались заполнить им все остальные недостающие прорехи Главной Идеи. "Русский язык самый лучший и вообще - прооснова всех других. От русских пошли все остальные народы. Русские самые духовные" и т.д. Подобного не позволяли себе даже в Союзе. Не говоря уже о том, что в Союзе общество гордилось пусть и коллективными успехами, но все же успехами реальными (как-то запуск спутников, грандиозные стройки и т.д), в то время как в России гордятся успехами вымышленными (не имеющие аналогов вооружения самолеты, которые не летают, Самые совершенные авианосцы, созданные из картона, Лучшие в мире и необедимые арматы, глохнущие прямо на параде и т.д).
.
.
Когда русские с безумными глазами полными счастья радовались аннексии Крыма, а затем и мертвым телам украинских солдат и сбитым транспортникам, многие подумали, что это какое-то временное помешательство. Но это не временно и совсем не помешательство. Всевозможные задорновы, камеди клабы и прочие анекдоты про "русского, немца и француза" были в общественной культуре задолго до Крыма. Просто в последнее время казалось бы безобидное считание себя лучше других на всей Земле переросло в нечто совершенно другое.
.
***
.
.
***
.
Когда я впервые смотрел фильм "Брат" он мне даже понравился. 90е годы, так оно кажется и было. Но пересмотрев его сейчас, будучи уже немного старше, я был крайне удивлен тому, насколько много не явных посылов и установок в этом фильме. Еще одним примером подобного программирования, но в гораздо худшем исполнении (а потому намного более очевидных) может считаться фильм "Кремень".
.
.
Установка на неприязнь и ненависть ко всему цивилизованному была и при Союзе, но тогда это можно было понять. В Государстве, способном обеспечить свое население практически всем спектром услуг и товаров можно претендовать на уникальность, в то время как слышать от русских о своей уникальности при том, что из российского у них лишь мясо на костях минимум странно.
.
.
Русские ненавидят Америку, но ждут выхода нового айфона. Русские ненавидят Европу, но крайне несчастны запрету на импорт европейских продуктов. Русские ненавидят Турцию, но крайне переживают о том, что туда запретили ездить отдыхать. Звучит парадоксально, но у большинства русских подобное положение вещей не вызывает никакого логического конфликта.
.
***
.
.
Рассматривая российский массовый психоз нельзя говорить о стокгольмском синдроме, ибо он возникает в том случае, когда жертва начинает симпатизировать своему угнетателю.
Не корректно рассматривать происходящее в стране через призму "злой сумасшедший у руля и несчастные загнанные невинные овечки простые люди снизу". На протяжении многих лет в рф взращивались сначала отвращение и пренебрежение ко всему цивилизованному, а затем лишь подкинув немного дровишек из этой уже почти подсознательной неприязни разожгли ненависть.
"Народ" не есть невинная жертва, а полноправный пособник-соучастник.
.
.
Когда человек в состоянии аффекта убивает другого - это можно с натяжкой посчитать временным помешательством. Когда целое население страны за редким исключением ежедневно живет в мире, где уничтожение других норма - это не психоз. Оценивать их с точки зрения общепринятой нормальности (для западных стран) не правильно, ибо они живут в средневековой повседневности стран восточных вроде теперешнего ИГ.
.
.
Можно ли переубедить воинов ИГ стать "нормальными" членами цивилизованного общества? Вопрос так же не правильный. Правильный вопрос - Рискнете ли вы потом жить с такими переубежденными? Фанатики-фундаменталисты непереубеждаемы ибо неизлечимы и это не временно, это уже необратимо.
.
.
Если забрать у российской общественности идею собственной глобальной уникальности, остануться лишь грязные ноги. Если попытаться создать предпосылки для достижения успехов личностных, это не вызовет процветание общества в целом, а лишь стандартную зависть и ненавить к ближнему.
.
Русские не завидуют и не ненавидят окружающих только в том случае, если все окружающие живут одинаково плохо. Если годы рыночных отношений, свободы предпринимательства и свободы слова самими русскими воспринимаются, как стояние на коленях, то возможно, не стоит их переубеждать или лечить?
.
Русские не завидуют и не ненавидят окружающих только в том случае, если все окружающие живут одинаково плохо. Если годы рыночных отношений, свободы предпринимательства и свободы слова самими русскими воспринимаются, как стояние на коленях, то возможно, не стоит их переубеждать или лечить?
После развала странам Союза была дана возможность стать цивилизованными и развитыми, но только России показалось, что она стояла на коленях все это время. Не Беларуси. Не Украине. Только России. Так может дело не в помешательстве и тем более не во временном?