Мнение, это дело такое. Как дырка в жопе, есть у каждого. И я на своем вовсе не настаиваю. Просто считаю, что нам, из наших реалий, практически невозможно давать нравственные оценки действий людей тех времен. Именно нравственные.
Есть, конечно, зло абсолютное, ничем не оправдываемое. Например, Холокост. А есть зло относительное, ситуативное. Его можно попытаться не то чтобы оправдать, но рассмотреть с рационалистических позиций, оставив в стороне нравственную составляющую.
Коллективизация и ГУЛАГ. Есть у него и другая сторона - ускоренная индустриализация. Похожие процессы проходили и раньше, например огораживание.
Зимняя война и Польская кампания РККА. Альтернативой вполне могло быть падение Ленинграда и Москвы и выход Вермахта к зиме 1942-го на линию Нижний Новгород-Пенза-Саратов. Как результат - красное знамя над Рейхстагом двумя годами и двумя десятками миллионов погибших позже. Я у себя это подробно разбирал. Не скажу, что так было бы, но так вполне могло быть.
Хиросима и Нагасаки. Нужны ли были эти бомбардировки для капитуляции Японии - неизвестно. Рассказывают (я, понятное дело, там свечку не держал), когда императору Хирохито доложили о бомбардировке Хиросимы особо мощным боеприпасом, единственной реакцией его был вопрос, сможем ли мы в короткий срок создать подобное оружие. Когда ему ответили "нет", он потерял интерес к вопросу. Но так или иначе, была война, сколько бы она еще тянулась, неизвестно, а военные любят когда бабахает. Нагасаки уже сложнее оправдать, но тоже можно.
Эйджент Орэнж. Кто ж знал, что будут такие тяжелые последствия. Всего-то и хотели - проредить джунгли. Другой вопрос, нахера туда вообще полезли.
И так далее. Это только отдельные примеры, история вообще этакий сундук с неприятностями, в котором лежат сильно траченые молью претензии всех ко всем. Его, конечно, можно открывать, но только не с эмоционально-нравственной целью, а лишь для того, чтобы лучше понимать сегодняшнюю ситуацию и откуда у нее растут ноги.
И да, насчет амбиций на мировое господство. Ты Сталина ни с кем не перепутал? С жертвой ледоруба, например? .
no subject
Date: 2016-08-04 02:28 pm (UTC)Есть, конечно, зло абсолютное, ничем не оправдываемое. Например, Холокост. А есть зло относительное, ситуативное. Его можно попытаться не то чтобы оправдать, но рассмотреть с рационалистических позиций, оставив в стороне нравственную составляющую.
Коллективизация и ГУЛАГ. Есть у него и другая сторона - ускоренная индустриализация. Похожие процессы проходили и раньше, например огораживание.
Зимняя война и Польская кампания РККА. Альтернативой вполне могло быть падение Ленинграда и Москвы и выход Вермахта к зиме 1942-го на линию Нижний Новгород-Пенза-Саратов. Как результат - красное знамя над Рейхстагом двумя годами и двумя десятками миллионов погибших позже. Я у себя это подробно разбирал. Не скажу, что так было бы, но так вполне могло быть.
Хиросима и Нагасаки. Нужны ли были эти бомбардировки для капитуляции Японии - неизвестно. Рассказывают (я, понятное дело, там свечку не держал), когда императору Хирохито доложили о бомбардировке Хиросимы особо мощным боеприпасом, единственной реакцией его был вопрос, сможем ли мы в короткий срок создать подобное оружие. Когда ему ответили "нет", он потерял интерес к вопросу. Но так или иначе, была война, сколько бы она еще тянулась, неизвестно, а военные любят когда бабахает. Нагасаки уже сложнее оправдать, но тоже можно.
Эйджент Орэнж. Кто ж знал, что будут такие тяжелые последствия. Всего-то и хотели - проредить джунгли. Другой вопрос, нахера туда вообще полезли.
И так далее. Это только отдельные примеры, история вообще этакий сундук с неприятностями, в котором лежат сильно траченые молью претензии всех ко всем. Его, конечно, можно открывать, но только не с эмоционально-нравственной целью, а лишь для того, чтобы лучше понимать сегодняшнюю ситуацию и откуда у нее растут ноги.
И да, насчет амбиций на мировое господство. Ты Сталина ни с кем не перепутал? С жертвой ледоруба, например? .