Я - циник!
Jun. 7th, 2009 06:54 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Рылся в поисках точных определений для философских течений, в частности - агностицизма.
Вспомнил о кинизме, в результате нашел в Викицитатнике
ru.wikiquote.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC
несколько фраз, который прекрасно характеризуют мои представления о себе:
Циник - мерзавец, чье обманчивое зрение видит вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть. (Амброз Бирс)
Чувство объективного восприятия реальности люди, им не обладающие, часто называют цинизмом. (Джордж Бернард Шоу)
Цинизм — это неприятный способ говорить правду. (Лилиан Хеллман)
Цинизм — это разочаровавшийся идеализм. (Гарри Кемелман)
Примером цинизма можно считать позицию Никколо Макиавелли, высказанную им в его работе «Государь» и распространившуюся впоследствии как крылатая фраза «Цель оправдывает средства». Этой же позиции, в целом, служит фраза «политика и нравственность несовместимы».
Последняя фраза указала мне мое место в современных философских течениях.
Я - циник. Достойная и древняя философия.
кинизм, основан Антисфеном примерно в 4-ом веке до нашей эры.
И ничего с той поры не изменилось!
Изречения Антисфена:
* Труд есть благо (в пример Антисфен приводил из эллинов Геракла с его двенадцатью подвигами, из варваров — Кира, трудолюбие которого описано Ксенофонтом в «Киропедии», давая понять, что его современникам и землякам до этого блага далеко).
* Лучше попасться стервятникам, чем льстецам; те пожирают мертвых, эти — живых (вообще любимая древними игра слов: κόραξ и κόλαξ, «ворон» и «льстец»).
* Как ржавчина съедает железо, так завистников пожирает их собственный нрав.
* Те, кто хочет обрести бессмертие, должны жить благочестиво и справедливо.
* Братская близость единомыслящих крепче всяких стен.
* В дорогу надо запасаться [только] тем, чего не потеряешь даже при кораблекрушении.
* Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, чем тем, в кого бросают камнями.
* Все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
* Не пренебрегай врагами: они первые замечают твои погрешности.
* Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан.
* Добродетель для мужчины и женщины — одна.
* Что блаженнее всего для человека? Умереть счастливым.
* Какая наука самая необходимая? Наука забывать ненужное.
* Как стать прекрасным и добрым? Узнать от сведущих людей, что надо избавляться от пороков, которые в тебе есть.
Элементы «антиобщественной» программы Антисфена:
* Безвестность есть благо.
* В общественной жизни мудрец руководствуется не общепринятыми законами, а законами добродетели.
* Справедливого человека цени больше, чем родного.
Элементы индивидуальной программы Антисфена:
* Для мудреца нет ничего чуждого и недоступного.
* Мудрец женится, чтобы иметь детей, притом от самых красивых женщин.
* Мудрец не будет избегать любовных связей — ибо только мудрец знает, кого стоит любить.
Сохранились высказывания Антисфена, которые были подхвачены последующими школами как этический образец:
* Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным; научить добродетели человека возможно.
* Добродетель проявляется в поступках и не требует ни обилия слов, ни обилия знаний; все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
* Своими соратниками нужно делать людей мужественных и справедливых; лучше сражаться среди немногих хороших против множества дурных, чем среди многих дурных против немногих хороших.
* Все дурное считай себе чуждым.
* Понимание, разумение, знание суть незыблемое; их не сокрушить силой, не одолеть изменой; они должны быть сложены из неопровержимых/доказанных суждений.
Вспомнил о кинизме, в результате нашел в Викицитатнике
ru.wikiquote.org/wiki/%D0%A6%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC
несколько фраз, который прекрасно характеризуют мои представления о себе:
Циник - мерзавец, чье обманчивое зрение видит вещи такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть. (Амброз Бирс)
Чувство объективного восприятия реальности люди, им не обладающие, часто называют цинизмом. (Джордж Бернард Шоу)
Цинизм — это неприятный способ говорить правду. (Лилиан Хеллман)
Цинизм — это разочаровавшийся идеализм. (Гарри Кемелман)
Примером цинизма можно считать позицию Никколо Макиавелли, высказанную им в его работе «Государь» и распространившуюся впоследствии как крылатая фраза «Цель оправдывает средства». Этой же позиции, в целом, служит фраза «политика и нравственность несовместимы».
Последняя фраза указала мне мое место в современных философских течениях.
Я - циник. Достойная и древняя философия.
кинизм, основан Антисфеном примерно в 4-ом веке до нашей эры.
И ничего с той поры не изменилось!
Изречения Антисфена:
* Труд есть благо (в пример Антисфен приводил из эллинов Геракла с его двенадцатью подвигами, из варваров — Кира, трудолюбие которого описано Ксенофонтом в «Киропедии», давая понять, что его современникам и землякам до этого блага далеко).
* Лучше попасться стервятникам, чем льстецам; те пожирают мертвых, эти — живых (вообще любимая древними игра слов: κόραξ и κόλαξ, «ворон» и «льстец»).
* Как ржавчина съедает железо, так завистников пожирает их собственный нрав.
* Те, кто хочет обрести бессмертие, должны жить благочестиво и справедливо.
* Братская близость единомыслящих крепче всяких стен.
* В дорогу надо запасаться [только] тем, чего не потеряешь даже при кораблекрушении.
* Сдержанность нужнее тем, кто слышит о себе дурное, чем тем, в кого бросают камнями.
* Все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
* Не пренебрегай врагами: они первые замечают твои погрешности.
* Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан.
* Добродетель для мужчины и женщины — одна.
* Что блаженнее всего для человека? Умереть счастливым.
* Какая наука самая необходимая? Наука забывать ненужное.
* Как стать прекрасным и добрым? Узнать от сведущих людей, что надо избавляться от пороков, которые в тебе есть.
Элементы «антиобщественной» программы Антисфена:
* Безвестность есть благо.
* В общественной жизни мудрец руководствуется не общепринятыми законами, а законами добродетели.
* Справедливого человека цени больше, чем родного.
Элементы индивидуальной программы Антисфена:
* Для мудреца нет ничего чуждого и недоступного.
* Мудрец женится, чтобы иметь детей, притом от самых красивых женщин.
* Мудрец не будет избегать любовных связей — ибо только мудрец знает, кого стоит любить.
Сохранились высказывания Антисфена, которые были подхвачены последующими школами как этический образец:
* Чтобы быть счастливым, достаточно быть добродетельным; научить добродетели человека возможно.
* Добродетель проявляется в поступках и не требует ни обилия слов, ни обилия знаний; все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
* Своими соратниками нужно делать людей мужественных и справедливых; лучше сражаться среди немногих хороших против множества дурных, чем среди многих дурных против немногих хороших.
* Все дурное считай себе чуждым.
* Понимание, разумение, знание суть незыблемое; их не сокрушить силой, не одолеть изменой; они должны быть сложены из неопровержимых/доказанных суждений.
no subject
Date: 2009-06-07 05:03 pm (UTC)а что таким наивным как я делать?
no subject
Date: 2009-06-07 05:23 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-07 05:26 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-07 06:07 pm (UTC)Склероз неизбежен.
судя по фотке/юзерпике
Date: 2009-06-08 06:54 am (UTC)Ни в коем случае! - судя по твоим, вполне романтичным, ранним произведениям.
Х
отя фраза про "разочаровавшегося идеалиста" - как раз тебе подходит. ))) Так что ты, всего лишь, - неофит цинизма. Потому, как неспокойно к этому своему "учению" относишься, на самом-то деле.
Re: судя по фотке/юзерпике
Date: 2009-06-08 07:03 am (UTC)Назови, плиз, хоть одно мое романтичное раннее произведение?
Могу прислать файл с ранними (1980 г)и т.д.
Что-то я, наверное, о себе не знаю... ;-)
=Что-то я, наверное, о себе не знаю... ;-)=
Date: 2009-06-08 08:03 am (UTC)Ты забыл, я вроде б все читала, ранние... - если есть ещё не читанные - давай, мыль.
ЗЫ
можно не читать было их, а судить по твоему "2004-му", мне кажется. Только романтики верят в
революциирезкие перемены... ))) А просто нециничные пессимисты - недоверчиво наблюдают обе стороны в процессе. Зато они потом не разочаровываются в "идеалах". ;)no subject
Date: 2009-06-08 08:51 am (UTC)ответьте на вопрос: вы готовы убить, скажем, сотню детей ради благой цели? нет? то-то же. вот вам и "цель оправдывает средства"=)
у вас большое нравственное начало, ну какой же вы циник))
no subject
Date: 2009-06-08 08:58 am (UTC)* Добродетель проявляется в поступках и не требует ни обилия слов, ни обилия знаний; все, кто стремится к добродетели, между собой друзья.
* Своими соратниками нужно делать людей мужественных и справедливых; лучше сражаться среди немногих хороших против множества дурных, чем среди многих дурных против немногих хороших.
* Все дурное считай себе чуждым.
* Понимание, разумение, знание суть незыблемое; их не сокрушить силой, не одолеть изменой; они должны быть сложены из неопровержимых/доказанных суждений.
no subject
Date: 2009-06-08 08:08 pm (UTC)Это так, но не совсем так. Антисфен был незаконнорождённым (он не имел своей доли в гражданском укладе жизни), и пытался обобщить опыт человека, опирающегося только на самого себя. Он создал учение, доводящее идеи Сократа о духовной свободе до небывалого радикализма. Отсюда формула его единомышленника Диогена - «без общины, без дома, без отечества». Отсюда – стремление жить в любом обществе не по его законам, а по своим собственным (термин «космополит» был придуман киниками). Отсюда ещё один их постулат: лучше быть варваром, чем эллином; лучше быть животным, чем человеком. Отсюда и отрицание всех требований морали и стыда, допустимость кровосмесительства и антропофагии (выражается в поедании различных частей тела убитых врагов, умерших сородичей; основывается на убеждении, что сила и другие свойства убитого переходят к поедающему).
И даже приведённые Вами тезисы киников нуждаются в уточнении. Например, вот этот: «Нелепо, отвеивая мякину от хлеба и, исключая из войска слабых воинов, не освобождать государство от дурных граждан». Не мне Вам рассказывать, что в гитлеровской Германии этот постулат киников был возведён в ранг государственной политики, немецкое государство за несколько лет было «освобождено» от миллионов «дурных граждан». Самым циничным образом.
И последнее, В современном языке слово «цинизм» утратило философское значение. Под этим обычно понимают нигилистическое отношение к человеческой культуре и общепринятым правилам нравственности. Поэтому сегодня слово «циник» служит синонимом аморального человека. Мне не кажется, что это слово на самом деле характеризует Ваши представления о самом себе. Похоже, что Ваше увлечение «постулатами кинизма» - дело настроения. Думаю, что пройдёт и это. Как прошли очарования «постулатами оранжевой революции».
no subject
Date: 2009-06-08 08:56 pm (UTC)С цинизмом сложнее. Нет философского учения, которое нельзя было бы поставить на службу злу. Или добру. Зависит от того, в чьи руки оно попадет.
Нигилизм не так страшен, как нам его рисуют. А уж поедание тела врага нынче и вовсе из разряда хоррора. :-)
Мне казалось, что я был достаточно ироничен во время написания поста, но, как оказалось, это не так.
А касательно оранжевых событий... "Прицельная дальность" была написана весной 2005 года. В ней я поставил точку на своем революционном нездоровом романтизме.
Вот только роль любых событий в историческом процессе можно рассматривать более-менее объективно только лишь спустя время. И оранжевых тоже.
no subject
Date: 2009-06-09 06:46 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-09 06:54 pm (UTC)no subject
Date: 2009-06-09 07:59 pm (UTC)