Живой Журнал Бориса Битнера

... просто вынужден вставить свои пять копеек.

Когда 2009 году я начинал писать "Проклятого", моя жена сказала мне:
- Послушай, а зачем ты берешься за эту тему? 
(Она у меня считает себя верующим человеком, хотя, как я понимаю, это потому, что в младенчестве ее крестили и бабушка водила ее в церковь. Сама в храме бывает не часто, в теологических вопросах не разбирается и вникать желания не проявляет. Религиозным огнем глаза не горят - ну, не ее это. Слишком много вопросов задает, если разобраться, что для веры  дело плохое. То есть, супруга моя верующая по наследству: раньше в дворянских семьях рождались в полковничьем чине, а  жены бабушка была такая)
- А чего мне за нее не браться? - спросил я. - Прекрасная тема. Две тысячи лет истории, а до сих пор всех волнует. Самый лучший роман на свете, столько переизданий выдержал...
- Это ты, чтобы оскорбить верующих? - на полном серьезе осведомилась жена.
- Зачем? - оторопел я. - Какое дело до этого верующим? Я же не об их боге пишу! Я пишу о молодом 33-х летнем еврее, который любил свою страну так, что готов был за это умереть. Я же тебе рассказывал!
- Не поймут... - вздохнула жена. - Ты пишешь, что он не бог и не сын бога, Иуда не предатель... Представляешь, что скажут верующие?
- Да, какое мне дело? Он сын плотника! Раввин, верующий иудей! Это же даже доказывать не надо! Любой, у кого есть глаза, может сесть и почитать. Есть масса литературы по этому поводу. Есть, конечно, больные на голову, но я же пишу не для фанатиков. Людям верующим искренне и вовсе нет дела до того, что говорят неверующие. Ну, написал кто-то что-то, так у них Евангелия есть. Пожмут плечами - и все. Они такое не читают. 
- Ты не понимаешь... У нас такое не пойдет. 
- Это же обычный исторический роман. Или даже приключенческий. 
- Вот увидишь, - сказала жена. - Это тема, которую лучше не трогать.
- А Булгаков? - возмутился я.
- Ты не Булгаков, - отрезала супруга. - У Булгакова, он, кстати, все равно - бог.
- А Браун? 
- А Браун - он не отсюда. А ты - отсюда.
- Ага, - тут уже я улыбнулся. - У нас страна светская. Церковь отделена от государства!
- Но не настолько отделена, - сказала жена. - Мне нравится текст, но то, что ты извинился перед верующими ничего не даст. Никому не нравится, когда трогают их бога.
- Я не трогаю их бога!
- Я знаю, - подтвердила супруга. - А вот ты им это объясни...

Тогда еще не было дела Pussy Riot, не выступал по российскому ТВ со своими заявлениями бесноватый Чаплин, да и у нас, на Украине церковь была несколько дальше от светской жизни, чем это есть на сегодняшний день. Но супруга оказалась в некотором смысле пророчицей.

Книга нравилась издателям (в личной беседе) но брать ее к себе никто не горел. И причины не назывались - тяжелый проект, сложные времена... Все это правда, но, в принципе, в 2010-2011 под моей фамилией можно было продать даже макулатуру (и попытки были), а "Проклятый" - не трэш. И роман вовсе не троллит верующих. Мало того, он не для них предназначен. Уж простите, но большинство верующих Евангелии не читало, а о Ветхом завете имеет крайне отдаленное представление. Все намеки и аллюзии, которые несет в себе текст, предназначены для тех, кто в теме. Для тех, кто знает имя Малх, кому не надо объяснять, кто такой Лонгин, кто такие зелоты и в чем разница  между ессеями, фарисеями и саддукеями. 
Я писал о людях тех времен, о политике тех времен, о том, как молодой проповедник-фарисей (неординарный, харизматичный, но всего лишь сын плотника с образованием полученным в иешиве!) стал основателем новой религии, за 100 с небольшим лет распространившейся на пол-мира. Почему это произошло, в каком историческом контексте стало возможным, какую роль сыграли в этом люди из его окружения.
Да, в книге нет чудес. Нет воскресений, оживлений и хождений по воде. Я не хочу комментировать очевидные вещи. Но на написанных мною страницах нет никакого неуважения к чужой вере. Я лишь интерпретирую факты, увязываю разные линии. По сути - это исследование, просто написанное в форме увлекательного приключенческого романа, в котором каждый читатель найдет страницы себе по душе.

Не раз в моих разговорах с издателями проскакивали нотки предупреждающие. Это религиозный роман. Это роман на религиозную тему. Людям не интересна религиозная тема. Первый вариант названия для всего романа "Сердце Иуды" был отвергнул немедленно после оглашения.

- Да ты с ума сошел! - махнул рукой Сидорович. - Никто и никогда не станет покупать книгу с таким названием. Торговля зарубит. Читатель не примет. Думай дальше! Об разных там Иудах - забудь. Еще еврейской темы нам не хватало!
Тогда был придуман "Проклятый" и хорошо, что я послушал Сашу. После выхода второй книги на Украине (в России 2 книга в бумаге не выходила) мне как-то написали. 
- Ну, вот, книга про жидов, да еще и мертвых жидов! И нафига!
К этому времени я уже знал, что большинство верующих не знает, что Иисус (Иешуа) - еврей, верующий еврей, придумавший свою религию для евреев. Назови его национальную принадлежность - и можешь схлопотать по морде от возмущенного адепта.
Спорить было нечего. Я и не спорил.
Издательство за издательством, люди, которых я знал и которые знали меня, говорили, что книга понравилась, но сейчас не время. Причем, кое кто ее так и не читал - возможно несколько страниц наискосок, не больше.
Прости, Ян.
Извини, дружище...
Знаешь, давай подождем.
Ну, не ко времени, знаешь, старик!
Я хотел, но... в общем, решили пока не рисковать!

Сегодня, судя по настроению блогосферы и по тому, что я читаю в прессе, шансов на то, чтобы издать "Проклятого" стало еще меньше. Конфликт, который мы сейчас наблюдаем, это не конфликт между верующими и атеистами. Эти миры практически не пересекаются последние лет 35. Никто не взрывает церкви, никто не организует в них ночные клубы и склады фуража. К счастью, это кануло в прошлое. Большевикам нужно было заменить одну религию другой и они это делали проверенным способом: положили в мавзолее мумию, придумали мифологию и начали уничтожать жрецов и объекты соперничающих культов. Судя потому, как вчерашние коммунисты бросились в лоно церкви, большевистский план провалился не только в области экономики. Правда искренности в этом переходе было маловато, но искренность легко подменить рвением. 
И подменили.
Сегодняшний конфликт - это конфликт думающих людей с властью. Я не приплетаю сюда глупости пресловутых барышень в балаклавах. На мой взгляд учиненное ими - свидетельство отсутствия ума и вкуса, как вставший хер на мосту в Петербурге, как все эти зоологические сношения-перформансы. Глупость - она и есть глупость. Но на 4 года она не тянет - банальная "хулиганка". Но механизм, запущенный этим процессом, поляризация общества, поведение большей части церкви и значительной части относительно светского общества... Это действительно страшно. 
Страшно, что за 2000 лет, прошедшие с того момента, как было сказано "Бог - есть любовь" мы ничуть не изменились. И нет Бога в верующих, и нет Любви в неверующих, и церковь, задуманная и созданная нищим проповедником под открытым раскаленным небом, нынче наряжена в парчу, золото, украшена дорогими часами и разъезжает на авто стоящих больше, чем сотня деревенских приходов. И апостолы ее давно уже не рыбаки и изгои, а мытари приносят туда не десятину, а долю от торговли беспошлинными сигаретами.
В месте, где делают деньги, не стоит искать святости.

Я никого не хотел обидеть в своей книге. Она не про пляски у алтаря - этот акт вызывает у меня недоумение своей глупостью. Но не меньшее недоумение и возмущение вызывает у меня и вынесенный плясуньям приговор.
Книга, которая пришлась не ко времени, пересказывала известную историю двухтысячелетней давности.
Один из ее героев перевернул столы менял в храме, требуя изгнать торгующих из дома Бога. У него не получилось. 
Думаю, что и сегодня не получилось бы - схлопотал бы срок. 
Власть и жрецы - это сила, которую очень сложно одолеть. Это не я говорю, это исторически проверенный факт. Механизм управления и подчинения вместе с механизмом насилия - крепкая и эффективная связка.

" - Грамотей не есть враг короля.  Враг  короля  есть

грамотей-мечтатель,  грамотей  усомнившийся,  грамотей  неверящий!"

"Нам умные не надобны, надобны верные!"

"Там, где правят серые, к власти всегда приходят черные..."

Помните откуда это? Сегодня речь идет не об оскорблении чувств верующих. Сегодня речь идет о том, что все, что угодно можно посчитать оскорблением чувств верующих. Все что угодно. Любые наши убеждения, нежелание воспитывать детей на уроках слова божьего, нежелание ходить в храм по субботам или воскресеньям и даже в какой руке мы будем держать свечку во время молебна. Я не против церкви, но только в том случае, если меня не пытаются ввести в ее лоно на привязи.

В начале моей книги я написал:

 Автор заранее приносит извинения всем тем людям, чьи религиозные чувства он может затронуть, и просит их, не читая, отложить эту книгу в сторону.

Автор излагает свою версию событий и не претендует на обладание истинным знанием.

Автор просто рассказывает историю, и личное дело каждого - верить ему или не верить.

Автор посвящает эту книгу всем своим близким, вне зависимости от их вероисповедания.

Потому, что Бог един, если он есть у тебя в сердце.



В новом издании, если оно будет, останутся только две последние строки.

... которые приводят меня в состояние среднее между негодованием и тихим обалдением. Я никогда не пойму людей, которые воспринимают подобное серьезно. Я никогда не пойму людей, готовых этому подчиниться.
Нет, среди списка глупостей, который я приведу, есть и жемчужины здравых мыслей: не убий, например. Но в целом... Это,, как по мне, за гранью добра и зла, за гранью понимания. Особенно сейчас, когда некоторые подробности жизни отцов церкви стали достоянием общества.
Источник http://www.evangelie.ru/forum/t81928.html
с фотографиями, если кто засомневается.

Список грехов (NEW!!! РПЦ edition)
Спасо-Прилуцкий монастырь.

Рядом с церковной лавкой висит интересный документ - "Памятка Исповеднику" в котором приведён подробный список грехов.
Меня этот список очень заинтересовал и я обязательно прокомментирую, но сейчас предлагаю это сделать как православным, так инославным и совсем не славным (неверующим) участникам форума. Я, конечно, про бревно и соринку пока тактично промолчу, но судя по всему в пекле должны быть почти все верующие и я даже знаю, кто возглавит этот список. Самый нестяжающий, разумеется.

Выкладываю сначала печатную часть, а потом фотокопии с продолжением.
Желающие могут попытаться составить словесный портрет "идеального человека" (в православной версии), что не менее интересно, если опираться на список грехов.
Ну, грешники-комсомольцы, поехали!

Памятка исповеднику
Грехи против бога
Отрицание суща (атеизм)
Сомнения в существовании загробной жизни
Сомнение в существовании ада, вечных мук.
Неверие в Бога как в Промыслителя, Попечителя о нашей жизни
Неверие в Бога, как в Вездеприсутствующего, Всевидящего.
Сомнение или неверие каким-либо другим истинам Православной веры.
Нежелание иметь истинного познания о Православной вере.
Непосещение храма в воскресенье и праздничные дни.
Разговоры в храме.
Длительное неучастие в таинствах Исповеди и Святаго Причащения.
Поспешность в молитве.
Вытеснение Бога из ума и сердца различными пристрастиями и житейскими, суетными попечениями.
Святотатство (пренебрежительное отношение, глумление над храмом, крестом, иконой и другими священными предметами).
Игра в карты
Кощунство (осмеивание каких-либо религиозных истин).
Упоминание имени Божия, святых угодников Божиих в суетном разговоре.
Упоминание без нужды нечистой силы; чертыхание.
Суеверие (вера приметам, снам; вера в сглаз, порчу; боязнь перед колдунами).
Исповедание ложных религий (неправославных).
Обращение за помощью к служителям сатаны (колдуны, ворожеи, экстрасенсы, гипнотизеры, биоэнергетики, кодировщики и т.п.).
Участие в пионерских, комсомольских, партийных и других организациях, отрицающих бытие Божие.
Участие в демонстрациях. Празднование Нового Года (приходится на Рождественский пост).
Посещение мавзолея, возложение цветов памятникам вождям революции.
Неумеренное разговение в Рождество, Пасху (пьянки, гулянья, хождение по гостям).
Уклонение от службы в Вооруженных силах.

Грехи против ближнего
Халатное выполнение своих обязанностей на работе и дома.
Непочитание родителей, отказ помогать им.
Непочтительное отношение к гос. властям, начальникам, блюстителям общественного порядка, военнослужащим, старшим по возрасту.
Невоспитание детей в Православной вере.
Оскорбить, разгневать ближнего, причинить ему досаду, недовольство.
Нанесение побоев. Убийство.
Аборт.
Худо говорить о ближнем.
Проклинать ближнего, желать ему смерти, несчастий.
Разглашение чужих слабостей, скверных поступков.
Клевета.
Соблазнение ближнего на грех (расплачиваться водкой, обнажать свое тело на пляже, носить короткую, нескромную одежду и т.п.)

Грехи против самого себя
1) Плотоугодие
Непрестанное объядение.
Привычка угождать себе вкусною пищею.
Несоблюдение постов.
Изнеженная жизнь (отсутствие труда телесного, привычка к многоспанию, привязанность к компфорту и т.п.)
2) Любодеяние
Блудные помыслы, мечтания. Соуслаждение этим помыслам.
Чтение книг на эту тему, просмотр телепередач, фотографий.
Танцы.
Незаконные связи до брака.
Измена супружеской верности.
Сожительство в браке, не освященном Таинством Венчания.
Невоздержанность супругов в период поста, накануне воскресных, праздничных дней.
Блуд противоестественный (рукоблудие, или онанизм, совокупление однополое, скотоложство).
3) Любостяжание
Пристрастие к деньгам, имуществу.
Страстное желание обогатиться.
Скупость, жадность.
Бесцельное коллекционирование.
Воровство.
Грабёж.
Пристрастие к некоторым вещам (любимая чашка, ваза, и т.п.)
Немилосердие к нищим, нуждающимся.
Мшелоимство (приобретение предметов роскоши).
Изнурение себя дополнительной работой с целью заработать побольше денег.
Обман с целью наживы.
4) Гнев
Вспыльчивость.
Возмущение сердца яростью.
Спор, переходящий в скандал, возмущающий сердце гневом.
Бранные, жестокие, колкие слова.
Толкание в гневе. Побои. Убийство.
Памятозлобие (питать злобу за нанесенную обиду).
Ненависть.
Вражда.
Жестокое отношение к животным.
Поломка вещей в гневе.
Проклинать человека в гневе, желать ему смерти, несчастий.
5) Печаль.
Огорчение души, утрата хорошего настроения по различным поводам (мало поел, или невкусно, потерял вещь, деньги; нет возможности отдохнуть; не уважают, ругают и т.п.)
Неблагодарность Богу за всё случающееся.
Нетерпеливость в любом деле.
Несамоукорение (не считать себя виновным, когда постигают неудачи, несчастья, скорби).
Ропот (сетовать на свою худую судьбу, обвинять ближних в своих неудачах; считать все неприятности незаслуженными).
Проклинать себя, желать себе смерти, несчастий.
Малодушие.
6) Уныние
Удрученное состояние души, бессилие, апатия.
Леность ко всякому доброму делу, особенно к молитве.
Невнимание, рассеянность в молитве.
Небрежность.
Неблагоговейное отношение к святыням.
Излишнее успокоение сном.
Празднословие, шутки, кощуны, сплетни.
Праздномыслие (пустые фантазии, воспоминания, мысленные диалоги).
Частые, ненужные прогулки, посещения друзей.
Праздное препровождение времени (турпоездки, рестораны, дискотеки, концерты, азартные игры, спортивные состязания и т.п.).
Отчаяние (отсутствие надежды на Бога в постигших несчтастиях).
Курение, пьянство, наркомания.
Потеря смысла жизни.
Мысли о самоубийстве.
7) Тщеславие
Искание славы человеческой (уважения, похвалы, почестей, известности).
Хвастовство
Враньё для хвастовства.
Стремление выглядеть не хуже других, приобретение для этого модной одежды, вещей, богатой мебели, посуды, автомобиля и т.п.
Внимание к красоте своего лица, внешности, использование косметики.
Внимание к другим качествам своего тела (осанка, стройность, атлетичность).
Расположение к мирским наукам, стремление преуспеть в них для приобретения земных почестей.
Стыд исповедывать свои грехи, сокрытие их на Исповеди.
Склонность к спорам.
Прекословие.
Самооправдание:
a)после совершенного греха оправдывать себя, забывая о покаянии;
b)когда кто-либо обличает – пытаться оправдываться, изыскивать причины, слагать вину с себя.
Лицемерие (разыгрывание из себя благочестивого человека, делать добрые дела напоказ).
Человекоугодие, лесть, комлименты; воздавать похвалы, почести людям ради своих целей или из страха перед начальником.
Зависть (огорчение, желание зла ближнему по поводу его благополучия).
Злорадство (радость, ликование по поводу неудач, бедствия ближнего).
Зложелательство.
Ложь.
Лукавство, хитрость, бессовестность.
Коварство.
Склонность унижать бдижнего.
Склонность обращать на себя внимание (шутить, острить, оригинальничать; броско одеваться).
8) Гордость
Высокое о себе мнение, Самоценность.
Самолюбование.
Считать себя необыкновенным человеком, наделенным какими-то способностями, умом, знаниям, силой, красотой и т.п.
Считать себя перед Богом праведным, достойным Царствия Небесного ради собственных добродетелей.
Жажда похвал.
Нетерпение обличений, вразумлений, упрёков.
Трудность просить прощения.
Искание лёгких путей.
В присутствии посторонних постоянная игра как на сцене, с целью обратить на себя внимание. Высокомерие.
Предпочтение себя всем.
Склонность к лидерству, желание повелевать.
Стремление учить других, указывать, давать советы.
Привычка вмешиваться в разговор.
Презрение ближнего.
Фамильярность (вольное обращение с окружающими).
Наглость, хамство.
Дерзость.
Смехотворство.
Упрямство (нежелание уступить, когда это возможно).
Неповиновение начальникам, гос. властям и др.
Подглядывание, подслушивание, чтение чужих писем.
Малодушная боязливость.
Беспричинные страхования.
Предчувствие чего-то ужасного.

Я даже не знаю, как это можно прокомментировать.
Наверное, мои верующие друзья вознегодуют, придумают тысячи оправданий этой глупости.
Но мой разум негодует. 21 век. Какие прекрасные у нас духовные ориентиры. Особенно умиляет их дух нестяжательства и наше обязательное повиновение очередной власти "от Бога".