ianvaletov | Entries tagged with рецензии и отзывы

Прислали мне ссылку на весьма комплиментарную рецензию от Дмитрия Манасыпова.

https://lit-era.com/blogs/post/8770#%23

«Пустынные улицы и холодный ветер
В ночь превратились утро , день и вечер
В лунном свете отразились кошмарные сны
По темным дворам промчалось эхо войны
Истошные крики разрывают тишину
Огромные толпы людей оказались на краю
На краю перед пропастью развеянных грез
Заполняю пустоту потоком крови и слез»
«Город», LoOk InSide (с)

Я даже не помню, когда в первый раз увидел странно выглядевшие книги, более всего похожие на топорно сработанные внешне подделки под серию «S.T.A.L.K.E.R». Название «Мортал Зон» меня поразило неприятно, открывать и читать первые страницы и не подумал. Уже тогда, в 2009-ом, перекашивало от однотипного закоса под самую популярную на тот момент книжную серию. Но спустя два года с небольшим оказалось, что зря. Хотя, мало ли, все и всегда случается ровно тогда, как становится нужным. Итак, в 2011-ом, во время похода в библиотеку (да-да, именно туда), в руки мне снова попалась первая книга из четырех, рассказывающих про Михаила Владимировича Сергеева. И, как говорится, закрутилось.

Скажу больше. Где-то с полутора лет назад пригласили меня судить конкурс на форуме ИД «Эксмо». И одна из организаторов, заранее зная о моих «не-не, я занят», сразу же выложила главный козырь. «А, знаешь ли, Дима, - сказала она, - а среди судей будет Валетов». И ведь согласился сразу, совсем не задумываясь. Потому как честь судить авторов, зная, что также судит и один из твоих любимых писателей. Так вот, возвращаясь к отзыву… по понятным причинам, а именно время выхода тетралогии, следовало бы написать мнение довольно давно. Но, если разбираться грамотно, в случае с хорошим автором, а именно таким и является Ян Валетов, лучше поздно, чем никогда. Приступим, памятуя о неминуемом пробуждении Кхтулху.

Ход с черным оформлением, белыми буквами поверху и картинками а-ля всем известные декорации – все это полная ерунда. Такая же, как и большинство книг серии про крутых пацанов, носящихся округ Припяти и то спасающих мир, то алчущих бабла за непонятные цацки. Глубину и размах книг Валетова про Зону совместного влияния невозможно измерить без грамотного подхода также как не измеришь длину коридора «Чернобыльской тени» в момент появления за собственной спиной контролера. Так что, взвесив на ладони книжку, на обложке которой двое вооруженных мужчин стояли на разоренном киевском Майдане, решился и таки взял книгу. Зайдя на первый вираж и прочитав три главы, выдохнул и подумал: надо же, не перевелись еще… Нет, не перевелись.

Уже потом, читая отзывы на тетралогию про Сергеева, видел очень много схожих моментов. «Рвано», «скачки во времени и пространстве», «разрозненность» и т.д. Еще одним повторящимся якобы минусом являлась чрезмерная супергероичность Сергеева-Умки. Мол, ну прямо вылитый Джеймс Бонд. Так как следует сказать что-то про минусы, так и скажу.

Читатель нонеча пошел ЛЕНИВЫЙ. Это следует принять как данность и каждому лично решать то, какие выводы из этого стоит сделать. Читатель в этом невиноват, а если и виновен, так процентов на тридцать, не более. Книги все более и более становятся развлекательными, в чем-то повторяя ситуацию Америки времен Депрессии и СНГ времен развала Союза. Т.е текст нужен человеку, обычному рядовому жителю России-Украины-Беларуси эт цетера для простой вещи, а, именно, отдыха. Ну и как же тут не подстроиться, оперируя при этом благородными фразами навроде: «мнение читателя мне, как автору, очень важно», «язык книги выбран простым и естественным, ведь так говорят мои читатели», «мы должны понимать, что сейчас литература находится на очередном витке, и следует соответствовать требованиям… (нужное подставить)». Пусть читатель читает то, что ему дают. Это нормально.

Для автора Валетова это явно не является нормой. Учитывая выбранный жанр, можно было плюнуть на все и написать просто: Сергеев достал нож, НР, и бросил его в затылок противника, прикрытый кевларовым воротником бронежилета АЙЭМ 666 ФАКШИТ 5-го класса защиты, надетого поверх британского камуфляжа. Но он выбрал другое. И разорвал повествование на несколько относительно разных кусков, рассказывающих о герое и героях с разных сторон, ракурсов, хронологических отрезков и психологических составляющих. Так что к читателю автор Валетов отнесся с уважением. За что ему, автору Валетову, отдельное спасибо.

И именно из этого уважения, именно из-за того, что явно не было прицела на аудиторию, так необходимую многим фантастам, и вышло рваное полотно. Текст, тренирующий ум читателя, его память, его внимание к нюансам. Зайдя в «Ничью землю» с размазанной картинки разрушенной страны, упоминаний о непонятном Потопе и явно жесточайшего поведения о выживании, читатель неожиданно для самого себя может оказаться где угодно. В Москве. На Кубе. В Африке. В Киеве, но не том, что изображен на одной из обложек, а прекрасном, теплом, добром и чудесном весеннем Киеве с его каштанами, кофе и варениками. И это на данный момент явно кажется тяжелым. И именно «кажется». Потому как если после прочтения истории Сергеева взять очередной том о каком-то там попаданце в неведомый край, где все складывается как надо ГГ, а не за, скажем «Костры на алтарях», то все вернется на круги своя. И нужен будет лишь линейный сюжет, и соплю-слюни, и бесконечная удача ГГ, и нескончаемый поток боеприпасов. Тут каждый выбирает сам. Я выбираю истории, схожие с книгами о Сергееве, или Умке. Тут уж кому как удобнее.

В чем же заключается привлекательность истории такого вроде бы простого персонажа, как Умка? В сложности самой конструкции. Сейчас, повторюсь, когда читатель становится ленив ровно настолько, чтобы воспринимать лишь прямолинейные и незамысловатые сюжеты, автор Валетов не побоялся взять и создать весьма непростую мозаику, складывающуюся в узор. Именно узор, так и есть. Причем узор не гжельский, нет-нет. Узор всей тетралогии не менее сложен, как и сам сюжет.

Через немалое количество всех частей узор проходит разными мотивами. Сплетаясь в единое полотно, играя разными гранями и узлами, концы от коих прячутся там, где и не подозреваешь. Автор Валетов свой личный буквенный «ковер» создавал также кропотливо, как ткач арабской крови создает предмет искусства из разноцветных нитей. Через листы толстенного тома, стоящего на одной из моих книжных полок, и включающего в себя все четыре части жизни Умки, узоры проходят плавно и, одновременно, меняясь также неожиданно и великолепно, как и каждый из элементов книги.

Тут вам, пожалуйста, на любой вкус и цвет для тех, кто любит старые добрые приключения. А вот, нате-ка, получите и распишитесь, поклонники политического детектива. И, вдруг, совершенно неожиданно свою порцию вкусно пробуют ценители настоящего, подчеркиваю, настоящего постапокалиптического жанра. Черные и жирные дымы горящего топлива сплетаются в черные полосы Африки. Густые и сизые ароматы сигар и тонкие нотки пряного пота женщин Карибов ткут тончайшую паутину Кубы. Острые и холодные грани самого настоящего мороза и боли создают живую картинку мертвых земель (и это страшно) Украины. Падающие косые струи дождя и пенящиеся потоки подземки исходят страхом и кровью московского Ливня. Твердые грани острейшей стали и чеканка на дамаске дают четкий операторский план каждого поединка. Я не зря сказал про ткача. Настоящий ковер, не та крашеная хрень, что висела и висит во многих квартирах, сложен и красив. И в данном случае Ян Валетов с ролью создателя такой великолепной вещи справился однозначно.

И среди этой красоты Сергеев не смотрится Джеймсом Бондом. А если и смотрится героем с приставкой «супер», так, опять же, не Бэтменом. Умка есть ни кто иной, как персонаж, спокойно стоящий по уровню крутости на одной линии с Джейсоном Борном. Многие ходили на фильмы с Дэймоном в кино? Наверняка. Так почему американский спецагент может вызывать приязнь во всех его поступках, даже имея паспорт на Фому Книъявтха, а Сергеев, воспитанный в специальной школе ГРУ, не может? Вот и я не знаю, вот у меня такого вопроса не возникало.

Для меня минусом, и несомненным, оказался Мангуст и его мотивация во время боя в Мск. Черт его знает, как оно могло бы быть, но вышло так, как вышло. И Мангуст неожиданно стал стареньким брюзгой. Хотя, несомненно, следуя далее ходом книги, он исправился. Стал еще страшнее, злее и инфернальнее.

Что же касается самой книги в плане ее наполнения жанрами, то тут все очень интересно. Определить его можно одним неточным, но зато весьма объемным словосочетанием: авантюрно-приключенческий роман. Авантюры есть? Да завались. Приключения? Хоть отбавляй. А все новомодные тренды, навроде сюрваерства и постапа – пусть потопчутся в сторонке. Но не потому, что отсутствуют, нет. И выживания, и самого настоящего конца света в книге – хоть отбавляй. Да таких, что не снились многим современным постап и сталкероподобным сериям. Или книгам, тут уж кому как. Почему? Да все, как водится, очень просто.

Можно придумать туеву хучу всеразличных монстроуродов, злокозненных мутантов, злодеящих злодеев, радиоактивной радиации и прочего, но так и оставить это просто декорацией. Как в опере, когда задник тебе продают под видом величественного и покрытого лунным светом Нила в «Аиде». А под личиной поющих или читающих персонажей спектакля вдруг, ну прямо совершенно неожиданно, окажутся вовсе не МХАТовские «звезды», а вовсе даже любители из Уть-Елдакинского ТЮЗа. Такой белиберды довольно встречатеся в огромном вале той макулатуры, что валится на многострадальные и очень часто согласные со всем головы читателей. А те и сами рады говорить о том, что де, если есть мутанты, гречко, печко и ружбайко, то вот вами новая, якобы «культовая», книга в любимом жанре. Хотя, и этого нельзя отрицать, среди русскоязычной литературы хватает книг подобного жанра. Тех, что хороши. Их хватает. Но шлака – больше.

Но не думая о других текстах, следует сказать следующее: Ничья земля воистину страшна. Даже без той радиации, что большинство авторов радостно объявят животворящей, свалив на нее все, творящееся у себя. Тут, на пустошах Зоны совместного влияния, на самом деле наступил локальный конец света. Он настолько беспросветен и ужасен, что его ощущаешь. Ощущаешь собственной вспотевшей кожей, прикрытой промокшим бушлатом и ботинками, с наполовину оторвавшейся подошвой. Теми самыми ботинками, хлюпающими илом разложения в Рачьих заводях. Среди тысяч тел невинно погибших и убиенных, тел, наполняющих воздух тленом и мухами. Валетов автор не добрый, Валетов автор реалистичный. И его картинка такова, что ты видишь многое из того, что и представить то страшно.

Я прочитал книгу тогда, когда таки побывал в Киеве. Для меня «Бессарабский рынок» не просто название, для меня этот город один из самых красивых из увиденных. Если не самый красивый, теплый, солнечный и пахнущий чем-то добрым, напоминающим детство. И представить созданное Валетовым полотно, используя собственную фантазию, смог. Это и есть настоящий постап. Пусть и локальный. Это не «сталкериада», чьи поклонники настойчиво твердят который год – постап, постап, постап. Да даже если и так, то «Ничья земля», если равнять по фильмам жанра, это «Дорога» и первый «Безумный Макс». А вот любимая многим вселенная Зоны, всего лишь развлекательные «Книга Илая», «Киборг» или фильмы с Керрадайном эпохи VHS.

«Ничья земля», тяжеленная тетралогия от «Лениздата», прочно втиснулась на полке рядом с «Анклавами» Панова и, надеюсь, прибавлю туда же книги «Проклятого». Ну, а сам рад тому, что таки не перевелись еще авторы, не перевелись.

П.С: данное мнение является быстрым желанием написать что-то хорошее. Это с одной стороны очень плохо, т.к. субъективно. А с другой – нет, так как лучше сказать, чем промолчать. Да, оно эмоционально и чрезмерно размыто, но уж как вышло. Так что даже извиняюсь перед прочитавшими.

Хороших вам книг, успехов и да пребудет с нами Сила. DIXI.

Цитата:

Ded Evgenij про Валетов: Грустный танец Фрейлакс (Современная проза) 04-04-2013
Мне страшно за себя - после прочтения предыдущих комментариев. Но ничего выдающегося в этом рассказе не увидел. Не проняло. Элементарная попытка создать с такими всхлипами описываемое ,,послевкусие,, - с целью вызвать некое особое отношение к этим двум народам, ГГ данного опуса. Про особое отношение немчуры к цыганам и евреям, считавших эти этносы паразитическими и целенаправленно от них избавлявшихся, все знают. Ну, у нас то отношение к этим народам, прославившим себя в России действительно полезной созидательной деятельностью, особенно в последнее время, всегда было доброжелательным. Главными монстрами выведены украинцы и русские - это же они гнали на убой колонну жертв нацизма. Русские и украинцы. Пособники. Нацистов. Все. Вот такое грустное послевкусие.
Оценка: нечитаемо

В принципе, у человека разум незамутнен. Я посмотрел его книжную полку - попаданцы рулят. Россия вперде. Фразы типа - мне, как настоящему русскому, это нормально...
Историю учить надо. И знать, что были такие люди - коллаборационисты. И их руками оккупанты сделали очень многое из того, что брезговали делать сами. В Мариуполе, который послужил прототипом городка из этой повести, руководили зачисткой немцы, следили за исполнением и организацией румыны, а вот в расстрельных командах были свои - вчерашние соседи, сослуживцы. Националисты, просто предатели, антисемиты, те, кто хотел выслужиться перед новой властью, те, кто был рад ее приходу.
Неприятно? Ну, что поделать! Исторический факт. И в Бабьем Яру в основном у пулеметов стояли не оккупанты, а наши земляки - свидомые. Предатели есть в любом народе и те, кто сотрудничал с гитлеровцами для меня предатели, какими бы принципами они не руководствовались, какие бы цели не преследовали. Речь идет не об украинцах или русских. В Литве, например, еврейский вопрос решали сами литовцы - советские уже ушли, немцы еще не пришли, а литовцы уже вовсю резали и грабили евреев. К приходу фашистов 90% литовского еврейства было уничтожено руками местных жителей - вчерашних собутыльников, соседей и даже родственников. Были и те, кто с риском для жизни прятал жертв погромов, но судя по высокой эффективности акции, таких было немного.
Рекомендую к прочтению роман "Благоволительницы" Джонатана Литтелла - весьма освежает память. Действие проходит в Украине и в Восточной Европе. В центре повествования - обычный немец, участвующий в решении еврейского вопроса. Обычный. Немец.
Все они были обычные.
НКВДшники, гестаповцы, СС-овцы...
Обычные украинцы резали поляков на Волыни. Обычные. Украинцы. Резали. Поляков. Как овец. Косами. А потом шли теми же руками доить коров. Сажать хлеб. Обнимать детей.
Обычные. Русские. Расстреливали. Своих же крестьян. Отнимали. У них хлеб. Стреляли. В спину. В заградотрядах. Сжигали деревни на Украине. За помощь повстанцам.
Достаточно пафоса?
Война, революция - это кровь, предательство, героизм, трусость, низость, жестокость, взаимовыручка, самопожертвование, садизм и скорбь. Это все сразу и вместе - без запятых и знаков препинания. Из кого-то лезет говно, а у кого-то на могиле распускается розовый куст. Люди - они такие. И праведники, и говнюки - в одном флаконе.
Не по национальности - по сути своей.
Страшное было время. Во рву на Агробазе под Мариуполем лежит мой прадед - Давид Песин. Там расстреляли 20 000 человек за три дня в октябре 41-го года. Двадцать. Тысяч. Человек. Которых Гнали. На убой. Пособники. Нацистов. И убили. Из пулеметов. Всех. А кого не убили сразу - тех достреливали в затылок. Полные противотанковые рвы тел.
Как пишет мой безвестный патриот-читатель: "Про особое отношение немчуры к цыганам и евреям, считавших эти этносы паразитическими и целенаправленно от них избавлявшихся, все знают. Ну, у нас то отношение к этим народам, прославившим себя в России действительно полезной созидательной деятельностью, особенно в последнее время, всегда было доброжелательным."
Что - да, то - да... Доброжелательным.
Молятся еврейскому Богу-отцу, поклоняются его сыну - еврею Иисусу, целуют иконы с изображением его матери - еврейки Мирьям, читают книги его апостолов-евреев - и остаются доброжелательными. Что не может не радовать. Он готов заранее обелить своих, что бы они не творили, особенно когда дело касается " паразитирующих этносов".
И, знаете, я рад, что для него моя повесть нечитаема. У нас с ним разная литература, разная история и разные представления о человеке. И это к лучшему.

Оригинал взят у

xinguano в Я.Валетов Трилогия о Проклятом

05517105_cover 01853295_cover cover_out_07+paris Я. Валетов взялся за сложное, благородное и неблагодарное дело. Причем, судя уже по одному только объему привлеченного материала, дело еще и необычно трудоемкое для современного российского писательства. По всем приметам, это не просто произведение или там конкретно приключенческий роман – это детище.

Ничто не рождается на пустом месте – и детище Я. Валетова не исключение. Роман безусловно опирается и в некотором смысле оспаривает один из лучших русских романов 20-го века – «Мастер и Маргарита» М. Булгакова. При этом Я. Валетову удалось в полной мере написать не фанфик к великому роману и даже не подражание великому предшественнику – он написал совершенно самостоятельное произведение, использующее вселенную булгаковского романа исключительно в качестве отправной точки.

Как человек, лишенный в вопросах критики сантиментов, начну с моей оценки, которую постараюсь дальше обосновать. Я не хочу выглядеть любителем парадоксов и хочу, чтобы эту оценку восприняли буквально, не ища намеков или игры слов.

Я. Валетов потерпел блистательную неудачу, и честь ему и хвала за такую неудачу, ибо Трилогия о Проклятом, на мой взгляд – одна из лучших русских книг как минимум последнего десятилетия.

( дальше очень много текста со спойлерами )

... хочу спросить.
На ФЛ появился отзыв на Стикс.

Роман рассказывает о том, как взяли в заложники семью известного банкира, а от самого банкира потребовали… правильно, денег. Роман рассказывает о том, почему в одном отдельно взятом банке вдруг обнаружили столько всяких нарушений (сразу вспоминаются разные уголовные дела известных бизнесменов).
Вообще перед нами современный политический триллер с элементами боевика. Отдельные политические лидеры узнаваемы, политическая кухня вполне достоверна.
Персонажи традиционно для Валетова неинтересны, неубедительны, местами неотличимы от картона. Впрочем, это трудно поставить автору в вину, поскольку г-н Валетов явно пишет не о людях, а о событиях и процессах.
Читать было интересно и волнительно, но перечитывать не буду: уж очень плоские персонажи. И слишком хорошо показана наша безрадостная действительность. Ну и что, что дело происходит не в России, а на Украине? Что, в России меньше коррупции, а политики днем и ночью думают о благе народа?
Вообще, роман ассоциируется у меня со следующими строками М. Щербакова: «Здесь ни смерти, ни судьбы не обманешь. Если встанешь, упадёшь непременно, а уж если упадёшь, то не встанешь».

Стикс - мой первый роман. Наверное, в нем много ошибок, кое-что я бы сегодня сделал по-другому.
Вопрос у меня к выделенному тексту.
Я, наверное, человек самоуверенный, так как не считаю плоскими героев Стикса. Готов принять упрек, что злодеи у меня злодейские, но положительные персонажи по ходу дела совершают поступки, которые положительным и обдумывать-то не полагается.
И еще - не пойму, как можно с волнением и интересом читать о "плоских" героях и с помощью их "хорошо показывать безрадостную действительность"?

А вы как думаете?

Я приятно удивлен, так как "Проклятый" роман ни разу не фантастический. Однако уважаемый tapok прочел и не поленился написать развернутые рецензии. За что ему спасибо, конечно же.

«Хроники Проклятого»

отзыв написал tapok 06 октября 2012 г. в 19:50

Типичный стиль Валетова, столь знакомый нам по "Ничьей земле".

А конкретно:

- хороший язык;

- несколько сюжетных линий (и временных, и пространственных, и пространственно-временных);

- толковые герои;

- интересные места событий;

- продуманный сюжет;

- хорошее знание обстановки (для справки - тут сносок больше сотни!)

- дикая динамика;

Есть и минус небольшой - чтение, по большому счету, для увлечения. Саморазвития мало. Если одним словом - это славянский вариант Клеменса\Роллинса, но с чуть большим уклоном в боевик. И получше, на чуть-чуть.

Давайте конкретно. В этот раз Ян забрасывает нас в Иерусалим. Берет секретную организацию, археологов и исторического деятеля. Создает дикий коктейль, приправленный побегами, гонками, стрельбой, выживанием в крепости под осадой. Спектр сюжетных ходов обильный. Впрочем, от Валетова другого ждать - грех.

Не могу сказать, что я поклонник евреев, я мало о них знаю даже в нынешнем их состоянии. Про свои познания в их истории вообще говорить стыдно. Но не отнять тот факт, что интерес у меня к происходящему был. Читать было тяжеловато, много непонятных слов (даже со сносками), много исторических личностей (каюсь, о многих даже и не слышал). Но втянулся быстро. Это заслуга автора - к его романам привыкаешь быстро.

Итог: тем, кто остался доволен "Ничьей землей" - читать. Тем, кому интересна судьба Иисуса и Иуды, но есть уверенность, что не возникнет отторжения из-за провокационности, - читать.

«Путь Проклятого»

отзыв написал tapok 09 октября 2012 г. в 17:53

Роман начинается примерно в тех же пространственно-временных диапазонах, в который закончилась первая часть. Лишь некоторые линии сюжета переместились во временных рамках.

"Путь проклятого" немного прибавил в страницах, растерял половину ссылок относительно "Хроник". Ещё одна внешняя фича - появились картинки, которые предваряют каждую главу. Да и все персонажи обзавелись своими портретами. Честно говоря, дополнение весьма приятное.

"Путь проклятого" открывает завесу над именем Вальтера, его судьбой. Деятельность Легиона и Легатов раскрывается все больше - в прошлом и в наши дни. Валетов все более четко и ясно выписывает образ Иегуды, Иешуа и Флавия. Хороши диалоги между первым и третьим персонажами. Уместно и снятие мистификации имени Иисуса, чем занимается Иегуда время от времени.

В этой книге Рувим Кац вырос из второстепенного персонажа в более центрального. Этот лихой дядька (стариком назвать его я никак не могу!) вытворяет такие кренделя и завитушки, что просто диву даешься. Возможно, его образ получился черезчур крутым (смахивает на Крутого Уокера, блин), но восхищение задумкой Яна и её реализацией просто не дает шанса огорчаться. Постепенно Рувин обрастает "мясом" истории - прописываются его бывшие друзья, сослуживцы, помощники и напарники, его служба в армии. Валетов продолжает вводить новых героев, отводя каждому роль.

Легион так же становится более понятным явлением. Данная организация имеет связи по всему мире, со всеми нужными людьми. Набор кадров там впечатляющий.

Итог: хороший роман. Но первая все-таки чуть лучше. Возможно, это просто некий спад эйфории. Лично я хотел бы больше читать про Легион в старые годы и про то, как спасался Рувим и его бравая команда в наши дни. Честно говоря, линия Флавия вообще мне кажется очень слабой. Да и про Иуду читать стало чуть менее интересней. Хотя местами я жадно вгрызался в каждые строки.

Оценка : 8

«Проклятый» [Цикл]

–

отзыв написал tapok 14 октября 2012 г. в 12:12

Проклятый - это крупнокалиберный (именно так) роман украинского писателя Яна Валетова, который известен нам остросюжетным боевиком-триллером "Ничья земля".

Автор не стал делать из "Проклятого" новый велосипед, внес в свое произведение все то, что было ранее. Так что все те, кому понравилась "Ничья земля" - читайте и этот труд. Вас зацепит, уверяю.

Итак, у нас есть условно 3 сюжетных линии, которые имеют разную протяженности по времени - от здесь и сейчас до полусотни лет:

- Иегуда (Иуда);

- Легион (секретная организация, призванная снять конфликты между прошлым и настоящим);

- Валентин, Рувим и Арин - люди, нашедшие то, что искать не следовало.

Само повествование включает в себя кучу тэгов - это и любовь, и предательство, и раскаяние, и погони-бегства, и секретные операции. Всего перечислить почти невозможно! Динамика высокая. Первые две книги сменяют сюжетные ветки через каждую главу. А вот третья (Сердце Проклятого) отличается. Там в одной главе могут быть 2-3 ветви сюжета. Однако надо сказать, что я читал роман еще тогда, когда он был лишь в электронной версии. Вероятно, что при издании, его поделять на два, тогда и вся концепция - это четыре томика одной увлекательной истории.

Любопытная находка Валетов - это вставки в текст (интермеццо). Они призваны, чтобы на секунду увидеть все происходящее в рамках одной ветки (например, куда едет Рувин с командой, их союзники и их враги в один и тот же момент времени).

Ещё мне понравилось, что много ссылок. Не надо запускать гуггл, чтобы узнать то или иное определение. Хотя порой это было утомительно - читать сноски.

Наверное, одна из высших заслуг Яна - я заинтересовался темой Ииуса, Иуды и остальных. Раньше я не особо вдавался в эту тему. А сейчас многое узнал из этого романа. Плюс посмотрел знаменитые "Страсти Христовы". Советую и вам прочитать немного эту книгу, глянуть фильм, снова вернуться к чтению. Так вы увидите 2 разных точки зрения на многое. На Проклятого в том числе.

Итог: читать или нет? Однозначно - да. Это очень увлекательный и интересный роман. Читал взахлеб.

Оценка : 8

Верховному Кортесу Раввината Исторической безопасности Фердинанду фон Зуркову
От секонд-гегемона Юго-восточной Гипербореи Ивана Лютого.

Срочно, секретно

Докладная записка по делу "Проклятый".

Дело номер MMMXXXXXVII "Проклятый" начато несколько лет назад по выходу книги романа писателя Яна Валетова "Хроники проклятого".

Согласно инструкции Тайного Ареопага № DCLXVI от четвертого шравана третьего года Гупты, все новоизданные книги , в которых содержится в любой форме "ревизия историчности христианства" автоматически попадают в длинный список Раввината.

К сожалению, первый роман трилогии довольно ловко был закамуфлирован под тривиальную "историческую фантастику", а потому не привлек к себе сразу же должного внимания сотрудников секонд-гегемонии. Однако после появления в Сети первых отзывов текст был немедленно взят на контроль и переведен в короткий список. В который как известно, включены "Жизнь Иисуса" Эрнесто Ренана, "Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова, "Евангелие от Афрания" Кирилла Еськова и еще несколько менее вредоносных и опасных произведений , как то "Плаха" Чингиза Айтматова, "Покушение на Миражи" Владимира Тендрякова и т.д. Оперуполномоченный литературного управления, допустивший этот просчет понижен в должности и переведен на работу в Сектор попаданцев.

Роман "Хроники проклятого" был рассмотрен на плановой коллегии (протокол номер XXVI прилагается) , где было принято решение не ставить дело на особый контроль. Однако выход второй книги "Путь проклятого" показал, что это решение было ошибочным и вполне сопоставимо с тем просчетом, который был допущен в 1940 году с романом "Мастер и Маргарита"

Мой предшественник, выполняя основную задачу Раввината исторической безопасности - обеспечивать сокрытие или дезавуирование всех существенных попыток ревизии евангельской истории - сделал тогда все что мог. Первая редакция "Мастера и Маргариты" была уничтожена самим автором в результате блестяще проведенной спецоперации по внушению (архивный отчет прилагается). Черновик второй редакции не был опубликован при жизни автора , однако, благодаря едкой сатире направленной на "советский строй", был издан через двадцать лет в одном из литературных журналов. Раввинат именно тогда допустил второй и главный просчет, добившись запрещения книги. Вследствие разразившегося скандала роман, который понемногу бы забылся наряду с книгами Мережковского, Платонова и Алданова, стал культовым и "классическим".

К счастью, Михаил Булгаков, сосредоточившись на этических и психологических аспектах драмы, описанной в "Романе о Пилате", обозначил исторические моменты лишь штрихами. Тем более неприятным оказалось то, что первые два романа Яна Валетова в сущности явились на порядок более глубоким и обширным историческим исследованием, где автор использовал в качестве источников не только те, что были в свое время доступны Булгакову, но также и новейшие исследования. Самым негативным фактором стало то, что оба романа оказались написаны хорошим литературным языком и имеют занимательную интригу, что привлекло к ним широкий круг читателей. И если бы не успех проекта "Код да Винчи", благодаря которому от хорошо проработанных книг массовый читатель был отвлечен скандальной и высосанной из пальца незатейливой историей, то вред, который мог нанести Ян Валетов исторической безопасности, было бы трудно переоценить.

Ряд особых, сверхординарных мероприятий был предпринят по личному распоряжению Верховного Кортеса после выхода третьей книги, "Сердце Проклятого". К ужасу всех сотрудников секонд-гегемонии, автор существенно повысил не только свои литературные навыки, но также и заметно "расширил и углубил" владение вопросом. Динамическая интрига "современной" сюжетной линии делает роман интересным для широкой аудитории, а яркие образы и глубокая проработка биографий таких евангельских фигур как Иуда, Мария Магдалена, Пилат и апостол Павел не только представляют интересный дискурс для знатоков истории, но в состоянии привлечь всех , кто за последние годы благодаря работе Сектора попаданцев полностью отучился воспринимать такой жанр как "исторический роман".

Для того, чтобы максимально уменьшить вред, который может принести Ареопагу эта книга были проведены следующие действия:

1. Сектор курирования издателей получил указание отказывать автору в "бумажной публикации". К сожалению, эту задачу не удалось выполнить до конца. Современный Израиль, описанный в книге, выведен столь ярко и интересно, что ко многим издателям (среди которых, как известно, очень высок процент евреев) потребовалось применять меры оперативного воздействия второй степени, чтобы они отказали автору. Работа ведется до сих пор, так что к сожалению еще не ясно, удастся ли противодействовать выходу книги в свет.

2. Сектор курирования сетевых публикаций с поставленной задачей не справился. Книга была выложена на продажу на таких известных сайтах как "Литрес" и "Литмаркет".

3. Экономический отдел сработал гораздо лучше. Получив от аналитической службы информацию о том, что Ян Валетов - успешный предприниматель, доходы которого не пострадают от отсутствия гонораров, была разработана многоходовая комбинация, целью которой было вызвать полную потерю интереса автора к писательскому труду. Для этого на подконтрольных нам пиратских библиотеках роман был выложен уже через пятнадцать минут после начала его продаж. В результате чего заплатили за книгу менее десяти процентов читателей. Судя по отзывам и перехваченным сообщениям частной переписки, автор действительно разочаровался в своей работе настолько, что четвертая книга которая, исходя из контекста первых трех, вполне могла состояться, пока находится под вопросом.

Исходя из вышеизложенного прошу Вас утвердить приложенные к Записке сметы оперативных расходов, а также открыть отдельную статью бюджета на следующий год, ибо недопущение появления столь качественных и масштабных произведений, как описанная трилогия Яна Валетова обойдется Раввинату гораздо дешевле, нежели устранение негативных последствий.

секонд-гегемон

Иван Лютый.

SMS, отправленное на телефон, зарегистрированный на Фердинанда Зуркова. Оправитель - неустановленное лицо на территории Украины.

"Фриц , официальную телегу накатал и отправил. В случае утверждения сметы и открытия бюджета твой откат как обычно - десять процентов. Иван"

Оригинал на http://monfore.livejournal.com/214980.html

Начало здесь:
http://bither.livejournal.com/190448.html

А это продолжение:

Как на мой взгляд, очень спорная трактовка. Я имею в виду не только концепцию, но и обоснования, которые Алексей использовал, как базовые для рассуждений. Поспорим.

Главный герой (так почему же неудача?)
Название цикла уже содержит в себе провокацию: автор упорно называет Иегуду «проклятым», но в тексте ничем не подкрепляет эту характеристику. Обыденное сознание воспринимает проклятье, как акт призыва высших сил для наказания (осуждения) человека, секулярным путем не наказуемого. «Сыпать проклятьями», «насылать проклятья», «я тебя проклинаю» – пожалуй, наиболее расхожие обороты с этим словом. Однако те, кто ожидает встретить в главном герое нечто, отягощающего его совесть в глазах адептов или соплеменников, будут обмануты: никакого официального или доктринального суждения о «проклинаемости» Иуды христианство не выработало, в глазах же приверженцев Моисеева закона разоблачение самозванца, покусившегося на Храм, царский венец и прочая, и прочая – мудрость, граничащая лишь с добродетелью.
Автор, правда, намекает на некоторую аналогию судеб Иосифа Флавия и Иуды Искариота – но в действительности никакой внятной аналогии нет: если отношение евреев к Иосифу имело все признаки херема – прототипа анафемы в православье (по крайней мере, некоторое время), в случае Иегуды никакого проклятья не могло быть уже потому, что официально он был уже мертв. Немного сгладило бы неловкость, если бы Я. Валетов использовал более многозначный эпитет, например «окаянный», «отвергнутый», «презренный» – но, этого не случилось.
Между тем, в других языках слово «проклятье» гораздо чаще используется в сакральном, а не церковно-политическом значении, как антиномия «спасения»: проклятый – значит, не нашедший пути к Богу. Обыграй автор это значение (тем более, что в тексте есть место, в котором главный герой осознает утрату веры), читатель не искал бы подспудно романтического конфликта Иегуды со своим окружением. Однако Я. Валетов упорно подчеркивает осудительный, церковно-общинный смысл этого эпитета. Что вводит в заблуждение.
Собственно, из евангелистов-синоптиков лишь Лука квалифицировал поступок Иуды, как предательство. Более поздние богословы, говоря, что Иуда проклят, связывали это отнюдь не с его предательством, а с ветхозаветным запретом самоубийства. Современные толкователи, соглашаясь считать самоубийство малым грехом, даже не исключают прощения Иуды Спасителем и их встречу на небесах. В принципе, идея «предательство Иисуса равноценно богохульству» обязана своей популярностью Реформации, прежде всего лично М. Лютеру. Поэтому регулярное упоминание Иегудой своей «проклятости» людьми выглядит чересчур нарочитым, даже болезненным, рисует бывшего сикария мнительным и закомплексованным. Хотя в образе Иегуды много противоречивого и неясного, его «проклятость» анахронична и однозначно избыточна, так как не находит никакого подтверждения в сюжетной линии.
Наиболее проработана история Иегуды в последней, третьей части трилогии. Там мы узнаем много о его отношениях с Иешуа и Марьям, узнаем о совершенной им ошибке и о заплаченной за нее цене. Автор много раз подчеркивает глубокую личную дружбу и доверие, соединяющую его Иешуа и Иегуду, поэтому можно принять, что, утратив веру в аврамического Всевышнего, ученик останется верен идеям своего Учителя – прежде всего, что Бог есть любовь. По крайней мере, его поступки хорошо с этим согласуются.
И тут мы возвращаемся к странной второй книге, рассказывающей о последних днях (часах) жизни Иегуды. Сама по себе эта книга (точнее, «мецадский эпизод» второй книги) оставляет очень сильное впечатление: Я. Валетов щедро вбрасывает целую колоду колоритнейших фигур, предельно грамотно ставит сцены, чуть ли не хронометрически выверяет динамику, очень точно манипулирует читательским вниманием… На фоне слабо развивающегося во второй книге боевика и тупикового завершения средневековой конспирологии, агония Мецадского убежища по-настоящему затягивает.
Участие Иегуды в «мецадском эпизоде» было бы вполне логичным… если бы автор не вставил в третьей книге между участием престарелого сикария в защите Мецады и его предательством га-Ноцри вполне конкретные показательные события (умерщвление Пилата, поддержка Марьям, спасение Павла). С введением этих эпизодов образ Иегуды приобретает раздражающую размытость и недосказанность. Когда и как он успел разочароваться в идеях га-Ноцри? Как, почему, при каких обстоятельствах бывший террорист-боевик, успевший прикоснуться к «свету», причем вполне деятельно, а не умозрительно, свернул на старости лет на проторенную ваххабитскую дорожку? Что объединило его с фанатиками бен Яира – живыми мертвецами, занятыми похоронами своих мертвецов? Почему такой сильный, мужественный и осмотрительный человек последние часы своей жизни провел, как затравленный собаками в норе лис, озабоченный в основном тем, чтобы побольше повторить «я не виновен»? Эти важные для понимания титульного персонажа вопросы Я. Валетов оставил, увы, неотвеченными.
На мой взгляд, Иегуда третьей книги очень хорошо стыкуется с оригеновской трактовкой новозаветного Иуды Искариота: все, что делает главный герой можно понять и принять, считая его основной мотивацией поиск прощения Наставником, как попытку искупления неосмотрительно принятой на себя вины в его мученической смерти. Вполне логичным было бы с этой позиции, например, чтобы на старости лет Иегуда подвигся на миссионерское служение, взявшись донести до людей истинные слова своего Учителя. Можно придумать и другие варианты. Но Иегуда из второй книги – это полное жизненное фиаско.

... ее автор Алексей Чабин живущий ныне в Германии, в ЖЖ ака

xinguano.
Пока только половина рецензии, но я с удовольствием подожду вторую часть.

Трилогия о Проклятом

Я. Валетов взялся за сложное, благородное и неблагодарное дело. Причем, судя уже по одному только объему привлеченного материала, дело еще и необычно трудоемкое для современного российского писательства. По всем приметам, это не просто произведение или там конкретно приключенческий роман – это детище.

Будучи человеком, лишенным в вопросах критики сантиментов, начну с моей оценки, которую постараюсь дальше обосновать. Я не хочу выглядеть любителем парадоксов и хочу, чтобы эту оценку восприняли буквально, не ища намеков или игры слов.

Форма

В романе три сюжетных линии. Терминологической простоты ради, мы назовем «античной» линию от последнего года жизни Иешуа га-Ноцри до падения Мецады, «средневековой» историю Легиона от его учреждения до назначения Филиппа легатом и «современной» боевик, развернутый автором вокруг находки «Дневников Иуды» во время раскопок в руинах Мецады.

Я. Валетов имел уже достаточно успешный опыт соединения нескольких сюжетных линий в романе «Ничьи Земли». Худо ли, бедно ли, в этом романе сюжетные линии дополняли и поясняли друг друга. Кстати, в романе М. Булгакова также существует тесная связь «внутреннего сюжета», разрабатываемого И. Бездомным, с «рамочной историей» самого И. Бездомного.

Однако в «Трилогии о Проклятом» эта форма явно не работает. Полагаю, причина в том, что в новой же книге Я. Валетова сюжеты существуют независимо и практически никак друг на друга не влияют. Их поочередное появление в общем тексте ничем не замотивировано и только затрудняет восприятие.

К тому же, темп событий в линиях очень различный, и сюжетные часы в основной по объему «современной» части плохо стыкуются с сюжетным календарем «античной» и «средневековой» линий.

Третье неудобство – внутри каждой отдельной линии автор слишком часто оценивает мизансцены глазами кого-нибудь из персонажей, причем регулярно этих персонажей меняет, временами даже переходит на прямую речь от их имени. Такой прием хорошо работает в эпических полотнах («Война и Мир», «Тихий Дон»), где авторы успевают дать и собственную оценку происходящему, и оценку персонажей-оценщиков. В «Трилогии о Проклятом» вклад собственных оценок автора настолько незначительный, что в итоге читательское восприятие «застряет» в эмоционально-рефлекторной области. Это не плохо для «боевиковой» составляющей текста, но очень мешает выявлению лично авторских выводов и обобщений.

Дополнительную неразбериху создают «неконвенциональные» заголовки частей. «Хроники Проклятого» не содержат того, что ожидает получить читатель, привыкший к чтению всевозможных «Хроник», «Путь Проклятого» не рассказывает, как можно было бы ожидать, о странствиях или жизненном пути Иегуды (в центре внимания автора остается лишь участие бывшего апостола в защите Мецады), а «Сердце Проклятого» вращается вокруг ареста и казни Иешуа, но никак не фигуры и души Иегуды. Наконец, линия, связанная с титульной фигурой Иегуды (Проклятого) не является доминирующей по объему, больше того, в части объема история Иегуды постоянно уходит в тень тщательно прописанной «современной» линии.

Сюжет.

Три сюжетные линии цикла проработаны чрезвычайно неравномерно.

«Современная» линия – это очень достойный крепкий боевик с обильными добавками приключений и крими, жанр, который Я. Валетов совершенно заслужено считает своей стихией. Я поставил бы этой линии «четверку» не потому, что вижу какие-то заметные недостатки в работе автора, а потому лишь, что «боевику» я никогда не поставлю больше: слишком много ограничений накладывает этот жанр на проработку автором персонажей. Можно только пожалеть, что после жанрово очень неоднозначного романа «Ничьи Земли», автор обратился к простым незатейливым формам – это как если бы кто-то, вполне освоивший кисть, вдруг всерьез вернулся к цветному карандашу. Тем не менее, повторю, Я. Валетов – один из лучших на сегодня мастеров боевика, и любителей этого жанра ждет множество вкусных волнующих сцен. Единственное пожелание автору, возникшее при прочтении «современной» линии – не перебарщивать с чудесами выносливости простых неподготовленных людей. Сцены, типа поединка Валентина с Вальтером и последующей эвакуации археолога из пещеры – это, на мой взгляд, уже перебор.

«Средневековая» линия должна, наверное, была стать триллерной составляющей цикла, но оказалась жиденьким, ни к селу, ни к городу, еще одним боевиком. Непонятно, зачем автору вообще понадобилось сочинять таинственный заплечных дел Легион. Во-первых, история Легиона не находит своего развития в наши дни, во вторых фактурное наполнение и психологическая достоверность «средневековых» Легионеров крайне слабые. Однозначная «дюмовщина», «три с минусом» из уважения к мастеру.[1] Видимо, автор сам устал к концу второй книги от этого бесплодного направления и оборвал историю Легиона маловнятным эпизодом с убийством Вильгельма II Рыжего.

Если бы Я. Валетов ограничился только этими двумя линиями, я не утрудил бы себя даже протиранием клавиатуры. Истинный creme de la crema «Трилогии» – это линия самого Иегуды, одновременно мудрая и сентиментальная история человека, пожертвовавшего всем ради веры и эту веру затем утратившего. Именно эта, значительная, хотя, к сожалению, не основная часть цикла делает его особым явлением современной русской литературы.

Здесь следует отметить, что сам автор не раз позиционировал себя как атеиста. Правда, его атеизм при предметном ознакомлении оказывается, скорее, антиклерикаклизмом, причем, заточенным против христианства православного толка. Поэтому вдвойне интересна попытка Я. Валетова взглянуть на зарождение и становление христианства критическим к церкви глазом.

[1] В немецких школах «двойка» – еще положительная оценка.

krupaspb.ru/piterbook/fantkritik/index.html

Это Питерский сайт, автора рецензии не знаю.
На Украине небольшой заметочкой о книге откликнулся "Корреспондент", еженедельник "Деньги" (но это родственная связь :-)). В пределах страны - это все. Местная пресса и киевские газеты писали и не раз. В России - это первый материал в официале.

Ян Валетов. Ничья земля. СПб.: Лениздат, 2007
Ян Валетов. Дети капища. СПб.: Лениздат, 2008
Ян Валетов. Дураки и герои. СПб.: Лениздат, 2008
Ян Валетов. Школа негодяев. СПб.: Лениздат, 2009

Что происходит, когда автор, до этого работавший в детективном жанре, начинает писать фантастику? Универсального ответа на этот вопрос нет — писатели тоже люди, непредсказуемые, со своими собственными тараканами в голове, как, впрочем, и каждый из нас. Но некоторые жанровые закономерности прослеживаются достаточно четко.

Детектив — это царство логики, жесткая конструкция, позволяющая читателю проверить гибкость своего ума, просчитать развитие событий на несколько ходов вперёд, найти преступника. Фантастика — это мир, в котором возможно Чудо. По своей сути детектив и фантастика — антагонисты. Чудо нарушает логику, без которой детективная интрига рушится как карточный домик. Даже если Чудо не используется автором в тексте, сама возможность его появления делает детектив неполноценным. Хороший фантастический детектив — редкая птица на прилавках книжных магазинов.

Я знаю единственный способ помирить детектив и фантастику. Для этого просто необходимо убрать из текста возможность Чуда, выстроить мир, разительно отличающийся от нашего, но в то же время абсолютно предсказуемый и логичный. Это в своё время блестяще удавалось сделать Азимову, это получилось и у Яна Валетова.

Грандиозная экологическая катастрофа — Волна — рассекла Украину на две части: Западную и Восточную. Восток тут же объединился и примкнул к России, на западе произошел путч, и была создана Львовская Конфедерация. А между ними остался огромный клин земли, зараженный выброшенной при взрыве всех шести энергоблоков Запорожской АЭС радиацией, отравленный ядовитой продукцией химкомбинатов и металлургических предприятий. Эту территорию называют по-разному: «карантин», «буферная зона», «полоса отчуждения», «ничья земля». Именно здесь разворачивается действие романов «Ничья земля», «Дети капища», «Дураки и герои», «Школа негодяев». По сути, это один роман, разнесенный на четыре книги.

Имея некоторое внешнее сходство с романами из серии S . T . A . L . K . E . R ., «Ничья земля» разительно от них отличается. Как уже сказано выше, у Валетова нет мистики, нет ничего потустороннего, а фантастический антураж начинается и заканчивается климатическими аномалиями, да мутировавшей флорой и фауной.

Но самое страшное в ничьей земле — это люди.

Бандиты, мародёры, запрограммированные на убийство дети капища — всего этого в ничьей земле хватает. Но самая жуть берёт, когда Валетов начинает описывать людей, которые находятся по эту сторону кордона из колючей проволоки — в Москве, в Львове, в других благополучных странах. Именно на их фоне военизированные иудеи выглядят чуть ли не ангелами, а сбившиеся в кучу при госпитале врачи — будущим Украины.

По своей структуре текст напоминает компьютерную бродилку, причём одновременно идут несколько временных пластов: настоящее в ничьей земле и прошлое: давнее, послужившее отправной точкой формирования персонажей как личностей и более близкое, последние месяцы перед Волной. Именно в прошлом видны корни проблем, которые вскрылись после Волны. И что самое важное — это прошлое очень похоже на наш мир, образца 2009 года.

Не берусь утверждать, что, написав эти четыре романа, Валетов создал антиутопию. Классическая антиутопия подразумевает отсутствие надежды, а здесь надежда оказывается основной мотивацией главного героя.

У любого события есть своя причина, и в конце четвертой книги Валетов мастерски связывает сюжетные линии в один узел, полностью прослеживает изменение героев — где-то деградацию, где-то, напротив, духовный рост, подводя читателя к парадоксальному выводу: окружающая нас реальность ничем не отличается от фантастики. Любители твёрдой НФ в самой концовке жестоко обманутся — автор несколькими лаконичными штрихами уверенно выбивает из фундамента цикла единственный сюжетообразующий фантэлемент. И вдруг выясняется, что он там и не очень нужен. Ведь фантастика — литература мечты, а цикл «Ничья земля» хоть и фантастичен, но персонажи, умеющие мечтать, в нем чужие.

Отзыв на тетралогию "Ничья Земля" на Либрусеке.

fylhtq про Валетов: Школа негодяев
Наконец-то закончил читать всю серию. Пишу здесь впечатления от всей книги, поскольку совершенно непонятно, зачем потребовалось цельный роман делить на четыре части. Ни одна часть не является не то, что законченным произведением, но и просто отдельным куском. Повествование, обрываясь на полуслове, с полуслова же и начинается. Похоже, что основным соображением, которым руководствовались при расчленении романа на части, был контроль за тем, что бы части получились примерно равными по объёму, ничего более. Но, автору этого показалось мало, и каждый кусок он ещё разрезал в плоскости по временным пластам, а потом ещё нашинковал соломкой по сюжетным линиям, а, после, всё это, добросовестно перетасовал. В результате, если первая часть читается ещё интересно и увлекательно, то, к третьей, подобная подача материала уже порядком утомляет. Необходимость постоянно перескакивать с пятого на десятое не добавляет книге связности изложения, а читателю удобства следить за таким рваным сюжетом. Так же, к третьей части, начинают надоедать занудные диалоги и монологи персонажей, а так же отступления и рассуждения самого автора на "вечную" тему о том, что "что-то не так, а как надо непонятно, потому, что если сделать, как надо, то опять будет не так, как задумывали и с одной стороны это так, но с другой опять не так и вроде всё хорошо, да что-то не хорошо" и так далее, о чём бы не шла речь. К третьей же части, наконец, проясняется злобно-антирусская позиция автора, вложенная им в поступки, действия и монологи, как персонажей, так и озвученная им самим. У Геббельса, впрочем, выходило лучше. Наконец, к четвёртой части, автор окончательно запутывается в нагромождении выписанных им интриг и сюжетных ходов и, подобно древним римлянам, прибегает в эпилоге к помощи «Deus ex machina», приписывая почему-то этот персонаж древнеримской трагедии грекам. В общем, согласно "Богу из машины", вся постапокалиптика в романе, есть не что иное, как видения впавшего в кому ГГ. На этом можно бы и поставить точку, но автор делает ход конём и начинает свой апокалипсис на самом деле. Только на этот раз персонажам придётся не в пример хуже, поскольку супермен ГГ валяется в коме и не сможет никому прийти на помощь, потому что, судя по всему, и сам утонет. Жаль, если автор решит продолжить роман.
В остальном же, если отвлечься от всего этого, роман интересный и прочитать его стоит.

Писал явно неглупый человек - стиль изложения говорит сам за себя. Но интересны толкования сюжетных ходов, а также пассаж о злобно анти-русской позиции автора, сравнения рассуждений автора с Геббельсовской пропагандой. На фоне жалоб на тяжелый стиль написания и относительную бессвязность изложения, рваный стиль и занудные диалоги и монологи, особенно убедительно звучит последняя фраза. :-)